ЛЯМКВЕ, ИЬВРЪ ЛЕРУ, ВЮШВ, ОГ. КОНТЬ, литрв.
925
Рига вышЛо два тома; но еии не придерживаться собственныхъ сЛовъ
Конта, то весьма легко совратить все въ одинъ. Есть
главы. свыше 100 страницъ, воторыя можно сократить
въ 10; и еии сдшать дюо не безъ умвньа хотя-бы въ самыхъ
скриныхъ размврњхъ, то безъ иного выиграетъ
въ ясности и улдительности.
Systeme de politique positive оп traitb de sociologie, insti-
tuant la Religion de l'humanit6, 4 тома in 80. Paris, 1851—
1854.
Позитивная политика такое-же неудобоваримое вакъ
и Курсъ нозитивной На четыре 60.Zb1nie тома растянуто то,
что много выиграло-бы, еслнбы было изложено въ одномъ небом.-
шомъ.
Первый томъ с,одержить въ сел «предваритиьное о
совокупности позвтивизма» и «основное въ котормъ Контъ
дюаетъ E0MneuiYMb своихъ о математищ физив'В,
хији и Въ начал тома обширное Во,
та sainte coll%ue, ваЕЪ онъ называеть ее, что-то въ ров сантимен-
тальной ея, причемъ мимоходомъ воздаются почести и
Конта, СофьВ. Вслдъ за шювящетемъ перепечатывњется
одна коротки повм•ть г-жи Во въ письмахъ и одно и
Въ кон:.ф тома поМщена рмь Конта надъ гробомъ академика Блен-
тмя, преемника Кювье по ваеедрћ 30woriB въ Музеу". Бленвиль, по-
добно многимъ другимъ, первоначально относили кь Конта
съ 60хьшииъ oqYBcTBieMb, Онъ умерь скоропо-
,стижно въ вагон1; желвзной дороги. Въ надгробной ржи Контъ на-
шиъ возможнымъ говорить о томъ, что онъ не доросъ до правильнаго
и въ тоже время о его эгоиз", причемъ, разу-
Ветса, причина эгоизма полагается въ его мозговой (sott
organisation cbrbbrale).
Второй тоиъ содержитъ въ сел стативу или от-
вдеченный трактатъ о человТ,ческомъ порядко. Зось излагаются
гпвнымъ образомъ принципы и подробности будущаго
устройства и будущей
хлИа, посхЬ котораго мякина в•ътромъ относится въ сторону. а зерно
падаеть въ предподоженное м•ћсто. Не надобно только забывать, что
Ковтово верпо легкевТсно и недоброкачественно, и немногимъ отличается
отъ мякины. Это не пшеница, а лебеда, которая можеть служить тольки
очень невкуснымъ п нездоровымъ суругатомъ хлћба