927

ЛЯМЕНЕ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ. ВЮШЕ, 0l'. ВОНТЪ, ЛИТТРЕ.

Навонецъ синтезъ обнимаетъ 30 томовъ, въ чину воторыхъ отно-

сится Бибја и Коранъ, Аристотия (политика и иеика),

Бл Августина, бомы *), Боссюэта, Бекона, Декарта, Пас-

кия, г-жи Лямберъ, Дидеро, Вовенарга, Кондорсе, Ж. де Местра,

Юма, Ад. Смита Кабаниса, Гиля и самого

Конта. С. Симона не вошли въ катион. по по-

лититической Н'Втъ ниодного. По

катиогъ также имеветъ харитеръ исключительности. Даже

изъ Аристотиа рекомендуются не въ Всномъ

смысл; Платона и другихъ философовъ греческихъ и латинскихъ

нмъ; нвтъ философовъ шотландскихъ, нВмецкихъ и т. д.

позитивной кь тому приложено еще invoca-

tion 6nale въ вЧ)ующимъ; з$сь снова восхваляется Клотильда Во и

кроМ того поручаетса покровительству ихъ fllle adoptive Конта, та

служанка Софья, о которой была выше, и пригла.шаютс.д

выдавать ей въ 1500 фр. В“стВ съ не забыта и г-жа

Контъ; ей вврующимъ вмвнается въ обязанность выдавать 2000 фр.,

чтобы такимъ образомъ было выпоиено «обязательство вытекающее

изъ единственной важной ошибки», сдюанной Контомъ въ годы ero

юности, т. е. женитьбы; такъ выражается онъ самъ.

Наконецъ въ тому совершенно механичесвимъ образомъ при-

соединень сборнивъ статей, писанныхъ Контомъ отъ 1819 до 1828 и

отчасти въ журнахВ сень-симонистовъ Le Producteur,

въ журнал Сень-Сииона L'0rganisateur и въ его-же «Кати-

хизисъ промышленниковъ».

Systeme de politique positive, подобно Курсу позитивной

успгВха въ читающей публи" не имма.

Bct томы системы позитивной политики напечатаны съ слдую-

щими эпиграфами: 0rdre et progru. Vivre роит autrui.—Vivre аи grand

jour.—L'amoar pour principe et l'ordre pour base. —Le progrbs poar but.

Cat6chisme positiviste, ои somtnaire expositi„n de religion

universelle. Paris, 1852. 383 стр. in 12.

Въ 1849 г. Контъ читаль публичные курсы въ Пие-Р0Ы'В о по-

зитивной Курсы эти то прекращались, то оиать начина-

псь, что зависмо отъ правитиьства, которое то давио зал џа

чтенЈй, то отказывио въ немъ. Окончательно превратиись

• ) Мы ве иныи саучая сказать, что Ковть самъ читвд% усердно

Христу.