ИЗЪ ИСТОРШ МОСК. УСПЕНСК. СОБОРА.

з

легко объясняется Амь первенствующимъ которое при-

наддежало Успенскому собору: это быль хаеефальный соборъ.

Отъ Х У 1 стол. до насъ не дошло точныхъ, обстоятельныхъ свить-

тедьствъ о составь причта Успенскаго собора. Мы знаемъ, что за этоть

времени причтъ интересующаго насъ собора составляли прото-

попь „съ 6paTieA“ 1). Подъ нужно pa3YMiTb священниковъ

и дьяконовъ. Кром% того, почти несомйнно, что среди членовъ причта

Успенскаго собора въ XVI в. были протодьяконъ и 2 ключаря я). Зна-

чить, въ XVl в. причть Успенскаго собора состоялъ изъ протопопа,

протодьякона, 2 ключарей и нтсколькисъ . священниковъ и дьяконовъ.

Неизввстно, сколько именно было священниковъ и дьяконовъ; возможно,

что ихъ было такое-же количество, какое мы видимъ въ XVII в., т. е.

5 священниковъ и 5 дьяконовъ. Слтдуеть также думать, что уже въ

XVI в. въ Успенскомъ c060prh было 2 понамарей.

Что касается XJV и ХУ столл., то за этоть времени до

насъ не дошло никакихъ о составгь причта Успенскаго собора,

кром± въ одной грамотЬ, относящейся кь 1468 г., о прото-

и священникахъ названнаго собора 3). Впрочемъ, едва-ли подле-

жить что и въ XIV—XV столл. причт•ь этого собора состав-

ляли протопопъ „съ 6paTiei“, т. е. съ н±которымъ числомъ священниковъ

и дьяконовъ; были, вгЬроятно, и понамари. Мы такъ думаемъ потому,

что таковы именно были по своему составу причты соборныхъ церквей

не только въ XIV в., но и въ болВе раннее время а). Мы затрудняемся

сказать даже и предположительно. были-ли въ числ•в членовъ причта

Успенскаго собора XIV—XV столл. и ключарь или клю-

чари. Можетъ быть, первоначально причтъ Успенскаго собора быль не-

большой: быть можеть, онъ ограничивался протопопомъ,

священниками и дьяконами, да однимъ или двумя пономарями. Лишь съ

TeqeHieMb времени, по whprh Успенскаго собора

ВМ'ЬстВ съ YBeuqeHieMb Москвы, могъ увеличиться численный

составь его причта. Съ нгЬкоторой Йроятностью можно предположить,

что это причта произошло во второй половин'ђ ХУ в., пос.тЬ

вторичнаго Успенскаго собора Аристотелемъ

Первоначаљно, приблизительно до половины ХУ стол. , священно-

служители Успенскаго собора—протопопъ „съ подъ

Ha3BaHieMb клироса или клирошанг, административно-судебную

при митрополитЬ, т. е. они являлись какъ•бы митрополичьими чиновни-

1) Москов. Синод. Библ. Синодикъ москов. Усп. соб., ХУ1 в., 64, лл. 43

об., 141 об., 212 об., 295 об. и др.

я) Доп. кь А. И., 1, 39, стрр. 41—43; С. Г. Г. и Д., Н, Х Ю. стр. 70 и

51, стрр. 73—74, 79 и 83.

3) „Се явь, князь Михайло Андр%евичь, даль есми кь Пресвятой кь со-

. . . с. г.г. и д., 1,

борной церкви на Москву протопопу и священником“ .

122, стр. Ю4.

а) Е. Голубиксхт. Ист. рус. церкви, т. Г, 1-я пол. М. 18, стр. 825.