— 90

трхъ 1) очевь вемвогочииеаны и верзвМразвы;

то даеть возможшть пмподагать, ть нардномъ оби-

B“inie Третника было везваитељно; а то —оя-

тельтво, что и въ и на дапкоиъ С•ЬвеуЬ эти

съ Трепетнвкоиъ прии•Ьты

одинаковы в), позволяетъ имать, что идуть взъ одного

итчника. Но съ увтренностью что этииъ иточ-

нивоиъ быхь вменно Трпетникь и иритомъ вь той

теперь вамъ ет.и возможно: нткоторыя

изъ перечисленныхъ првм%ть (Ник. 457) явится общими

у васъ съ Ами народами, въ литератур% которыхъ не было

нашего Трепетника: онт могли быть твиъ старымъ насл Ь-

явидось еще до Тренетнива 8). При

мемъ томъ, priori нељзя совершенно отрицать

что, если не при то во мяконь случа•Ь при тепе-

решней формулировк% Трепетникъ uor•b оказывать

нткоторое онъ явияется по характеру памятникомъ

тожетвенныиъ тимь примттамъ; этоть его могъ

и вызвать даже кь переводу иноземнаго текст. CyuxwrB0BaHie

его въ перевод% могло вызвать въ свою очередь и подража-

1) Въ „Сдовар± суввы•• оти±чено:

1) Глаза све"ять - плавать. Ср. Нив. 442. И. 93. Даль 6.

2) Ладовь чешется—девьги считать. Ср. Нив. 467. Еф. 94. Даль 19.

З) Перевосье свербитъ—слышать о похойввв'ћ. Ср. И. В. Ни. 443.

4) Уши горятъ—переговарвваютъ. Ср. Нив. О, 439а. А П. 16.

б) Въ звеаип—спрашиваютъ, въ вотормъ..... Ср. Нив. 477.

даль 3).

1) Одинаковы въ общеиъ мечу собой п други прим%ты разсматри-

ваемаго характера.

3) Си. выше, стр. ll и сл. Сравни тап хе (стр. 14)

попТрья.