— 92 —

почти половина прижљ совпадаеть съ наднымв, живыми;

между ниим есть опять сходство сь изв%стными ваиъ изъ

Трепетниковъ; таковы 9, 8, 7, 10, нт-

сколько А 11, или В 6—16, К 47, А 93—94 (см. выше).

Во второмъ cooo•hrrvoie сь народвымп при"таии еще зайт-

(см. примтд.); во и опять то же c00TBtTTBie съ

нткоторыми Трепетника, вапримТръ, въ 17, 83,

127, 174. И здгвсь ли сходныя подходять кь отмТчен-

нымъ нами въ первой групп•В. Изъ тихъ наблюдетй можно

заклочпть что ири записяхъ, подобныхъ Всматриваеиымъ,

опять не обошлось безъ NiHHia Трепетнвка или общаго съ нвиъ

источника, въ которому моги восходить эти БохВе

точныя между Трепетвикомъ и живыми првМ;таии

при настоящемъ нашихъ текстовъ едва-ли мысимы:

подвижность его близкая связь сь бытомъ вели

кь сильному первоначальнаго текста, а съ другой

стороны, и (тми народныя пойрьн, не смотря ва свой

консерватизмъ, также въ зависимости отъ времени

и Hi;cra: такимъ образомъ, при общемъ характер'В, могла

оказаться большая разница въ между текстоиъ

ХУ, XVI Аковъ п современнымъ намъ нарднымъ B'bPB.aHieuv,

еще больше та разница могла обнаружиться при напјонаљ-

153a. Ковецъ носа чешется—вино пить. Даль 18. Нив. 444. Ц. стр. 181.

1536. Въ носу свербитъ—въ радости.

173. Подъ вол±номъ чешетса—дорогу слушать. Нив. 467.

И. (Ср. А-94).

174. Подошвы чешутса—къ дорогЬ. Нив. 470.

Даль 26.

Правая пдонь зачешетса—деиыи иолучать. Си. выше.

Та. См. выше.

Цифры—по издајю. Парапеаи въ УМ.

см. при взданномъ

текст±.