ПСАЛТЫРЬ НА СЛАВЯНСКОИЪ ЯЗЫП, ПИСАННЫЙ НО приквангю И НА иждиввш еводоп,

АРХIВТИСКОПА СМОНСКМО.

Y110HHHie о немъ сохрапилось въ записи при глаголиче•

своиљ спискђ съ него, сжианномљ въ 1222 году Ниволаемљ вле•

ривомъ Арбскимъ и изйстномљ по описатю, приготовленному

патеромъ Рафаиломљ Леваковичемъ (См. Ассенапи Calendaria

Slavica. IV, стр. 443). Свиджељствуя о записи Николи, и. Ле•

ваковичъ думать, что apxiewck0Hb бео.

доръ, мя вотораго паписанъ быль псалтырь, есть тоть самый,

ко'торый, по такь на.зывавмому Римскому перечню, вообще очень

сомнительному (Farlati, Illirici sacri 1, 333), жиль до

города Салоны (до 639 — 640 г.). Предполагать однако, что Сла-

переводъ псалтыря существовать уже въ этю время,

Н'Ьть ниваго повода; а потому уже Ассемаии относить книгу,

съ которой списывал клерикъ Николай, въ 60JI'ie нозднеку

врсмени, въ 880 — Н) гг., когда, но того же Римскаго

перечня, жиль ееодоръ (Farlati, 1, 334).

Что подъ Спл%тскимљ надобно разумть Салонскаго, видно изъ

того, что, хотя по Салом apxieucB0HiH и была

пересена въ Спмть (Спалатро), тьмъ не мен%е

долго еще продолжали называться Сионскими (объ IoaHH'i въ

879 г. см. у Гардуина, VI, 57, о въ 1170 г. Шиндт•

нера, Scriptores rerum Hungaricarum Ш, 147). Другаго apxie•

тшскопа ио имени ееодора въ той пос.тђ 880 — Н) гг.

не было; слућдоватељно и псалтырь, 1шсанный для (Хиоџсваго

Эеодора, писань не позже 880—М гг. (если только

Мрно Римскаго перечня Салонскихъ iepapxowb).