Кииментомъ, которыя величиною быјш гораздо меньше собор.

ной, но по своей овруглости и сферическому виду вазалсь

npiwwhe. Клименть всђми способами старался изгнать изъ сер•

доцъ Болгаръ нерад%те въ д'ђламъ и, привлекая

красотою собрать ихъ во едино, и вообще смягчать сердца

ихъ.... (стр. 25.) Кь монастырю своему по красотђ его Кли.

менть быль привязанъ, и скучалъ, когда отвлекался куда ни-

будь въ другое Мсто (ит. 26). Въ этюй обители положено и

твло Климепта по правую сторону транезы (стр. 28.).

Естественно, что въ этихъ церквахъ быјш нужныя

богослужебныя книги, а въ монастыт и уставь

ит. д.

— ид г. и райе.

БОГЮУЖЕБНЫЯ КНИГИ СЛАВЯНСКШ ВЪ ДАЛМАЦШ.

Во время владычества папы 1оанна Х (914 — 928) и Сп.тйт.

сваго [оанна Ш (914 — 940), Славянское богослу-

zekie въ Далмати сдТлалось поводомъ распрей духовенства, и

въ с.лтдъ за тђмъ собора въ Си.шђтђ. — Соборъ этомљ созванъ

но предложетю папы въ обращетя въ неиу apxieHW

свопа ст подчиненными ему енископаии князей Томислава Хор.

ватскаго и Михаила Захолмсваго съ ихъ вејљможами оволо

925 года, какъ полагаеть Фарлати (Illiricum sacrum, Ш: 92,

93.) Отмчая на послате и его суффрагановъ, папа

отмкилть между ирочимъ, что ихъ паствы, уклона.

ясь отъ евангејйя и •ностановлетй соборныхъ и апостольскихъ,

увлекаются въ Мееојя, вотораго н%ть между свщен.

ными писателями (doctrinam evangelii atque сапопит volumina

apostolicaque ейат praecepta praetermittentes, ad Methodii