Кииментомъ, которыя величиною быјш гораздо меньше собор.
ной, но по своей овруглости и сферическому виду вазалсь
npiwwhe. Клименть всђми способами старался изгнать изъ сер•
доцъ Болгаръ нерад%те въ д'ђламъ и, привлекая
красотою собрать ихъ во едино, и вообще смягчать сердца
ихъ.... (стр. 25.) Кь монастырю своему по красотђ его Кли.
менть быль привязанъ, и скучалъ, когда отвлекался куда ни-
будь въ другое Мсто (ит. 26). Въ этюй обители положено и
твло Климепта по правую сторону транезы (стр. 28.).
Естественно, что въ этихъ церквахъ быјш нужныя
богослужебныя книги, а въ монастыт и уставь
ит. д.
— ид г. и райе.
БОГЮУЖЕБНЫЯ КНИГИ СЛАВЯНСКШ ВЪ ДАЛМАЦШ.
Во время владычества папы 1оанна Х (914 — 928) и Сп.тйт.
сваго [оанна Ш (914 — 940), Славянское богослу-
zekie въ Далмати сдТлалось поводомъ распрей духовенства, и
въ с.лтдъ за тђмъ собора въ Си.шђтђ. — Соборъ этомљ созванъ
но предложетю папы въ обращетя въ неиу apxieHW
свопа ст подчиненными ему енископаии князей Томислава Хор.
ватскаго и Михаила Захолмсваго съ ихъ вејљможами оволо
925 года, какъ полагаеть Фарлати (Illiricum sacrum, Ш: 92,
93.) Отмчая на послате и его суффрагановъ, папа
отмкилть между ирочимъ, что ихъ паствы, уклона.
ясь отъ евангејйя и •ностановлетй соборныхъ и апостольскихъ,
увлекаются въ Мееојя, вотораго н%ть между свщен.
ными писателями (doctrinam evangelii atque сапопит volumina
apostolicaque ейат praecepta praetermittentes, ad Methodii