38

в. срвзнввспго,

смыслгЬ становившаяся волостью, (отъ владл, власти), собствен-

Первоначальное было одолљн[е (поб'Ьда въ

нынФ,шнемъ смысл'Ь), второе —по5љДа (покоренье).— Ятися по

Дань— согласиться на платежь дани; ити по Дань—идти въ

походъ за данью. Дань могла быть и въ c.whIlcTBie только одогЬнья:

такая дань была взимаема и съ Грековъ. Дань была ра.зличная:

мТхами (6'Влками, кунами), деньгами (щелягами); бывала легкая

(6392) и тяжкая (6454); могла быть повторяема немедленно

въ слгЕдъ за (какъ видно изъ деЬлъ Игоря). Уже самое

дани предполагаетъ что дань принималась въ разныхъ

смыспхъ. Дань съ Грековъ по случаю одохЬнья есть первич-

ный родъ дани. И дани назывались тоже данями, но на-

зывались и иначе. Такъ были еще и оброки: Ольга уставила по

Луг% оброки и дани, а по МстЬ только дани по погостамъ.

Оброкб быль конечно чТмъ то въ передъ опредћленнымъ, расчи-

таннымъ и постоянно повторяющимся, тогда какъ дань могла

быть взята и одинъ разъ. Мроятно, оброки были тоже что

уклады = въклаДы, о которыхъ упоминается при Олей: «и

заповћда Олегъ дати воемъ по 12 гривнеЬ (вотъ это дань въ

первичномъ смысй), а потомъ Даяти давать) уклады на

Pycckie городы: первое на kieBb, таже (потомъ) и на Черни-

говъ и на Переяславъ и на Полътъскъ и на Ростовъ и на Лю-

бечь и городы». Эти уклады на города напоминаютъ о

дани тяжкой, которую наложила Ольга на Древлянъ:

части дани идета Юеву, а третьяя Вышьгороду кь Ольз±».

Туть хоть и упоминается просто о дани, но не одно-

временной.

На кого же собира.лась эта дань? Если-бъ только на князя,

то были бы упомянуты имена князей, а не городовъ. Въ го-

род'Ь владычествовалъ князь вм±стЬ съ мужами своей Дружиы.

Мужи дружины составляли высшее противоположное

простому наром подвластному, , людямъ, свободному

дично, но общественно зависимому. Мужи были воеводами, по-

садниками въ городахъ, слами. Кормилецъ княжича, воспитатель,

дядька, gubernator и altor ВМ'ВстВ (срав. кърма—руљ и кърмъ—

пища), какимъ быль Асмудъ у Святослава, бьиъ, выоятно, изъ

мужей.