ЧТИВ О ДРВВИЙ РУССКОЙ ЛТОПИСИ.

39

ЗамгЬчателенъ переходъ изъ въ cocJ0Bie: Добрыня

быль мужь при ВолодимергВ, а быль онъ брать рабыни Ольги-

ной Миуши, сынъ Любечанина Мика. Не то ли же было и съ

Добрыней, что позже (992 г ) съ отрокомъ усмошвецомъ и съ

его отцомъ, которыхъ обоихъ за услугу сына, поборовшаго

ПечевгЬжскаго силача, Владимиръ сфаль великими мужами?

.dr,die которые явились въ Юевъ кь Свято-

славу просить себ'В князя, и взяли Владимира, безъ сомн'В1йя,

были изъ такого важнаго слоя народа, какъ и мужи.

Впрочемъ людьми на.зывались и вообще всеЬ свободные. Кь

этому слою, выоятно, принадлежали и гости, люди торговые.

Какое имьи гости , видно изъ о

Олега въ Юевъ и о вызов'В имъ Аскольда.

Простой народъ состоялъ изъ свободныхъ плательщиковъ

дани и изъ рабовб. Рабами д±лались въ военнаго по-

Такъ Ољга, побТдивши Древшшъ , «старНшихъ

града и.знима (взяла въ пхЬнъ), и люди овыхъ изби,

другьш работљ предасть мужемб свои», а прокъ ихъ остави

платити дань» — именно ту тяжелую дань, о которой помянуто

прецце.

ш.

— Разсматривая военные обычаи Руси этого отдаленнаго

времени надобно прежде всего отйтить разницу межџ Дружи-

ной и вояжи.—Подо именемъ воево разумьись вообще вс'ь рат-

ники, собираемые для похода. Шли съ воями на Грековъ и

Аскольдъ и Диръ, и Олео, и Игорь, и Святославъ. Какъ раз-

нообразенъ быль составь этихъ воевъ, можемъ судить по

одному примыу: Олео въ 6415 году, идя въ походъ на Гре-

ческую землю, повехь съ собою на коняхъ и въ корабляхъ Ва-

ряговъ, Чюдь, Саавянъ, Кривичей, Мерю, Помнъ, СЫерянъ,

Древлянъ, Радимичей, Хорватовъ, ДуЛбовъ, Тиверцовъ. Даже

и Печен±ги бывали въ чисгЬ воевъ (6452). Наемъ Печентговъ,

такое же обстоятельство какъ и вызовъ изъ за моря Варяговъ

(6449). Такихъ воевъ набирали только на одинъ походъ, на

одно Л'Ьто, на одно дьо•. платою были грабежь и, можеть

быть, часть дани Если мало бывало одного