Е. спзаввспго,
оиолченья, то собирали другое. Какъ это фалось, какъ
ихъ пристроивали (6479), объ этомъ не осталось ни какихъ
данныхъ. Ихъ начальникомъ быль воевода. Такимъ, во время
Игоря и посхЬ, быль Сйнельдъ (6422).—Не то была Дружина.
Святославъ, узнавъ въ о Печен'Ьговъ,
сеЬлъ съ Дружиною на коней, пришедши въ kieBb собрахь
и тогда уже пошелъ на Печен'Ьговъ. Имя дружины поминается
во время Игоря (6452): Игорь сойща.ися съ дружиною и при-
мирился съ Греками. Онъ же вмТстЬ съ своею дружиною по-
гибъ (6453). Это впрочемъ не значить, что до Игоря дружинъ
не было. Она скрыта въ Атописи подъ Ha3BaHieMb рода. «Вятко
С“Ьде съ родом своимъ на Оцы отъ него же прозвашася Вя-
тичи». Рюрикъ, Синеусъ и Труворъ явились на зовъ княжить
«съ роды своими»; Аскольдъ и Диръ (6373) пошли въ kieBb съ
родом своимъ. Тутъ рода принимать должно въ томъ же военномъ
смысй, какъ послгВ употреблялось слово чадь = челядь
вся мужеская часть дома, и свои и 6H3kie, хотя бы не род-
ные и не подвластные (ср. Лат. familia, gens). Дружина — по-
стоянное войско, кь которому принаддежии вс'ь мужи и от-
роки (ср. Греч. 1tat; — дитя, отрокъ, рабъ, xat5EG — челядь).
Они были, конечно, вс:Ь всадники и меченосцы, тогда какъ
вои были вст или преимущественно Йийе и вооружа.лись чеВмъ
кто могъ. Непосредственный начальникъ княжеской дружины
быль самъ князь. У воеводъ бьии свои дружины; такъ была
своя дружина у Свтнельда.
было общимъ Ha3BaHieMb Кь нему при-
надлежии брони, щиты, мечи.—О жечљ важное Асто по пре-
занесено въ врем. хЬтљ относительно Козаръ:
Явились Козары кь Полянамъ и потребовали дани. Поляне
сштмались и дали отъ Дыма мчь. Пошли Козары кь князю
своему и къстарНшинамъ и сказали: Вотъ наши то мы новую
дань! Увидя мечь, замђтили старцы k03apckie: Не хороша эта
дань, князь нашь! Мы дошли до дани оружьемъ объ одномъ
(с,аблями), а у этихъ оружье остро (мечь): эти
мечники будутъ брать дань и съ насъ и съ другихъ народовъ.
И ссь то, потому что они говори.ш не по своей вой,
а по Божьему повейнью. Другое важное м%сто Атописи,