ОБЬ АЛЕКС“ БОЖIЕМЪ ЧИОВ•ВКТ.

и передькв издавы крон того Г. Ф. Массиаввомъ въ

книгЬ: Alexius Leben (Quedl. 1843), между прочимъ в

передьки Что СлавянскТ переводъ сдюанъ съ

Грчесваго а не съ Латвнсваго, ло очевидно между прочил изъ

и изъ написан{я собтвенвыхъ имевъ. Что

этотъ верводъ есть древнее, свид±тељствуеть и

списокъ XII вы, и ввкоторыя изъ особенностей правописатя

списковъ бо*е позднихъ, и наконецъ самый языкъ. Въ от-

кь языку, крой правиьвости его, можно за.м±тить

ynorpe6HBie Йкоторыхъ словъ, принаџежащихъ исиючи-

тельно дрнеиу языку. Таковы: апати въ смысгЬ поститься:

ахваше же повсА дни до 6-го часа; вьсь вседев-

ввя: гако сде въ миръ такъ просигакть житшё

&Его въ всемъ мир.ћ; съ 0TpBIVBieMb: нед%ти оставить:

не мене въ домоу твоегмь; кропива: вземъ перстень свой

златъ и поясъ вдать и обить и въ вропин8 багрлн8; кро-

пиньвыя упомянуты въ Пов. ВР. л. 6415. Ср. въ рпђи Синод.

б. 347: о одедди же что и гигопти искроиавы (И. Г. Р.

VII. пр. 277); такъ же Чеш. древ. cTux.Desatero kazanie boiie:

kropenina pHlechetna (S. skl. 1. 93); п8ст•ыи въ 3BatzeRia пе-

чальный: поусть кси бмхь въ домоу wia свокго; п8ста быхъ

тебе ради; 8къва: дъвгЬ оукъви хина, дъв•Ь оукъви вот; це-

сарь вм. пдрь постояннво во вс•Ьхъ сшискахъ, удержавшихъ

хоть В*Ьскшько древнее npuonacazie. Сличая списки, зай-

чаемъ, что Йкоторьш отъ бьин допу-

скаемы и въ древности: такъ и въ списк% XII вы есть эти

отступлеЈя, между прочимъ и которыя не позволяютъ

предпочесть этоть спиеокъ другииъ спискамъ бо.г%е позднимъ;

тьмъ не менВе вев эти 0TcTyweBig маловажны сравнительно

съ т%иъ D0N0NeHien, которому въ

Минеи.

Обратимся теперь кь Русскому духовному списку объ Алек-

qeX0BtrB. Какъ овь распропраненъ въ народ%,

т. е. съ какою шобовью сиушають всюду свщовъ, его пою-

щихъ, ивв"стно каждому, хоть знакомому съ бытомъ

народа. Очень легко бьио и видоид"иться ему въ памяти

рныхъ аюдей раиичво; тьмъ не мен"е, за ившчеЈемъ