0cH0BaHieMb общества были сословныя

ности, а не права. Все общество двлилось на два класт

на служилыхъ людей и тяглыхъ. Первые несли государ-

ственную службу, а вторые тягло, т. е. платили подати и на-

лоси. Что касается до служилыхъ людей, то они Опились

на потомственныхъ или, употребляя старинный тер-

минъ, «по отечеству», и на служилыхъ по набору, кото-

рые назывались служилыми людьми «по прибору».

Служилые люди «по отечеству» дьлились въ свою

очередь на три класса: 1) «чины думные» или «чины, что

въ думв сидятъ», т. е. составляютъ боярскую думу,—выс-

правительственный соввтъ Московскаго государства;

2) «чины служилые MTk0Bckie»•, З) «чины служилые горо-

довые», т. е. ВЪнцомъ служилаго

челов%ка было попасть въ боярскую думу, но въ нее на-

значались обыкновенно только представители болве или

мен%е знатныхъ родовъ, которые служили въ Москв% и со-

ставляли второй классъ служилаго Что касается

до третьяго класса, то онъ быль разс%янъ по всему обшир-

ному государству и служилъ главнымъ образомъ для вн%ш -

ней безопасности его. Такимъ образомъ подраз-

Московскаго государства устанавливаћись болВе

жизнью, нежели законодательными

Близостью кь царю обусловливалось того или

другого слоя служилыхъ людей. Каждое утро служилые

люди Mock0Bckie стекались на поклонъ кь государю, при

чемъ изъ нихъ обыкновенно оставались на крыль-

а болве значительные входили въ палаты и

тутъ дожидались выхода царя. Съ боярской думой царь со-

ВВщаЛСЯ обо вс%хъ двлахъ: начать пи войну или сохра-

нять миръ, принять ли новую землю, которая просилась

подъ его высокую руку, и т. д. Это было то

въ пользу котораго сначала была ствснена власть новой

но оно не могло развиться въ освященное исто-

хранилище вольностей, въ род% aHrniA-

каго парламента, что объясняется отчасти его узско-соспов-