186

рится вала; яко же тщете, да творято вам ме—

ловтув, и вы творите вш такожДе; и еже себт не

тощеши, днтлз не твори. Похощеши ли, да твои теин—

ства не по вол твоей, в%дати дерзнуть человвцы? Убойся

глаголющаго: небо и земля лихо идетб, словеса же хон

не лило идутб. И паки: ioma и едина черта не прей—

дута отб , закона, Дондеже вся будупш. Како не имаши

постыдитисн гјагојющаго: блажени xuxocmueiu, яко miu

помиловани будутб? Како имаши помиловань быти, самъ

не бывъ милостивъ? Како помолишися и ocTaueHie долговъ

испросиши глаголя: остави на.Нб Доми наши, яко же д

мы оставляем доЛжником нашим, а не оставляя ни—

когдаже? Како имаши узрзти по многомъ своемъ и долго-

Птномъ лице не бывъ чисть сердцемъ? Еще

же не азъ но мнози мене ради страждутъ. Предъ

малыми сими днями со князь Юрьемъ Ты, в. государь, при-

казывалъ, что яко бы Ты единъ ко мно добръ и князь Юрья;

нынћ же самъ ты ко мно убогому Богомольцу зоо

не милостивъ нвилсн, но и хотящимъ• миловати мя возбра—

вяеши и всвмъ заказъ kptB6ih положень ко мнј приходити.

Господа, Господа ради молю, престани отъ таковыхъ. Аще

и царь еси отъ Господа поставленный, но правды

ради.

Что же ли моя неправда предъ Тобою? Что церкви ради

суда на обидящаго просихъ? Что же? Не судь праве—

день не подучихъ, но отввты исполнены Нынв

же слышу, яко чрезъ законы церковные Самъ изволишн свя-

щенвые чины судити, ихъ же не повјрено ти есть судити

отъ Бога. Воззри Господа ради на первые роды, иже чрезъ

законъ дерзаша, еже бы священная Пяти. Самъ Ты, в. г.,

не неввси, како 03iH прокажеся и пр. Такожде о Маяуихв

царВ Гречествиъ и сему aueBiB иню не невзси, иже восхо—

тв священниковъ судити, како явися ему Христосъ

емъ твмъ, виве написань у главы его стоящь; нынв же по

ивветъ той Святый Христовъ образъ свя—