198

2. Яво власть епископская нияцается: меньшая 60 есть

власть еписцопская, той 60 подчиняются; боль—

шая есть власть и митрополитская, той, бо

не iepeR, но и сами епископы подчиннются; величай-

щая есть власть той 60 не 1ереи и

епископы, но и сами митрополиты подчиняются.

ство же не наляцается: вси 60 по apxiepehcTBY

суть равны; таковъ 60 епископъ есть apxiepei, яковъ ар-

есть и таковъ есть apxie—

рей, яковъ naTpiapxb есть apxiepeh.

З. Яке вещь и дно есть сугубое apxiepeickoe: первое

есть — еже запрещати, отъ отлучати, низлагати и

паству себ•в врученную паствовати, и cie Пло отъ епископа,

яко отъ епископа, Ойствуетсн; второе доо есть еже свя—

щеннод%йствовати, хиротописовати постав—

ляти, и cie Пло отъ епископа, яко отъ apxiepeH двйствуе—

тся: убо ионеже ино есть епископство ино же

можетъ apxiepei епископство убо и его д$ло первое оста—

вити, же держати и второе дво •apxiepehckoe

Ойствовати.

4. Яко HT0HHie Матввево предложенное не (?)

есть не благословное, ионеже ни единымъ правиломъ или

0HHieMb соборнымъ утвердисн.

Cie написахъ не яко прекословя освященному, Богоизбран—

ному и Духа святаго соборное $TIie правильно

диствующу собору. 60 паче благочинно молчати, не-

желт безчинно и прекословно глаголати безъ

подобаетъ. Ниже отъ преосвященныхъ apxiepeoBb

греческихъ и Богомудраго архимандрита написанное

охуждаю; кто 60 чуждая охуждаетъ, той самъ оху—

ждаемъ бываетъ. Но MHtHie мое отъ худаго ума моего исхо—

дящее проявляя, еже аще благосдовно освященному собору

возмнится быти, да аще же ни, да отиещетсд.

Таже у имущихъ власть прощати смиренно np0BieHi8 прошу.

Кь сему старецъ Епифанш руку приложилъ.