195

втораго собора глаголетъ о епископв, иже во всей чести

епископской состояй отходить и о паств% не печетсн, вяще

шестимвснчнаго времени, чести и сана отчуждится. Никонъ

же naTpiapxb во своей чести не состоитъ naTpiap-

тестей, ибо оную оставил, ниже долженъ есть пещися о

стадя еже и то правило не кь тому лицу.

а. ЗАПИСКА, ПОДАННАЯ ЕПИФАН!ЕМЪ ЦАРЮ•АЛЕКСВЮ Михлйло-

ВИЧУ ВЪ ОТВВТЪ НА мнвнш ГРЕКОВЪ О СОБОРВ 1660 ГОДА.

Соборное освященнаго и Духа всесвятаго соб—

равшагося богоугодне добора есть сугубое Первое

убо, яко ему по священнымъ апостольскимъ, соборнымъ и

святыхъ отецъ правиломъ изводися, да благоспјшнымъ па—

стыре-начальника Христа Бога нашего ccnNcTBieMb новый

пастырь верховный, naTpiapxb Mock0Bckih, избе-

рется и Духа святаго на престол

возведется. Cie есть богоугодное, правильное и благополез—

ное: ово убо, да преукрашеннан неввста Христова, вдо—

ству$щая соборная апостольская церковь, Богоизбранному

видимому мужу свят%йшему naTpiapxy новому обручится,

престоль отъ первопрестольнаго apxiepea право-

правится и словесное стадо Христово отъ пастыря верхов—

наго добре паствуется; ово же, яко многимъ naTpiapxoMb

греческимъ, самовольно престоль оставдьшимъ, a6ie соборно

иные избираемы, поставляемы и на престоль

возводимы бываху, яко и свитокъ, мною прежде по благо—

тщапивому пресв%тлаго царскаго Врличеетва на-

писанъ, являетъ

Второе же—яко освященному и Богоизбранному собору из-

волися, да Никонъ naTpiapxb низвер-

жется, сана лишится, и не apxiepeh—

ства, но и священства чуждъ будетъ. Cie соборное

дебелому уму моему н%сть достижно. Первое яко святый

• Здвсь, вадобно думать, разум%ется, поивщевяое выше BBtHie Епи—

•aBiH, представленное ииъ ва предварительное соборное pascI0TptBie:

тавъ вакъ въ веиъ, двйствитедьно, указаны приоры новыхъ

пастырей ва ивста отрекшихся.