191

видитъииси не мощно. Никона же, аще и отрекшаси, мо—

жво возвести паки, по свитому Кирину глаголющу: «аще

достоинъ да служить». И се довлеть на вторую статью.

Речетъ вто:

Не угоденъ 6t визому: убо да низведется.

Отввтъ:

Врачь не есть должевъ воп больваго угождати, во яве

ость отъ своеа хитрости быти полезна, cia творити. Сиде

и пастырю подобаетъ, да спасемси, не всуе жезл имвти;

отецъ же дюбяй сына не щадить жезла; сынъ благопокори—

вый долженъ есть съ царствующииъ глагопти пророкоиъ:

жезл мой и палица мои та мя утвшиста. И Сосудъ избран—

вый глаголетъ: аще. терпите наказан“з свлове есте. Твм—

же мню азъ, яко свят•вйайй Никоиъ, многажды предшедше

вещь, apxiepeo Ветхаго Заввта за BeHaza3aHie сыновь

приключившуюся, бреиъ есть себе, да не подобное постра—

ждетъ.

И аще неудобь всВиъ 6'В носиУЬ Никояъ, то ве у из—

BepzeHiR достоинъ; но сывовныиъ D0BBH0BeHieMb я z060Bio

монти его, да исправится во врав• своемъ; судити же его

вто отъ •насъ и како можетъ? понеже по правилу 9—му 4-го

Вселенскаго собора, иже въ Хапедовв•. «аще епископи

ютъ что на митрополита своего, Коньставтина града narpi—

арху да ему же подъ имыии naTpiapxB АР—

xiepeoBb сущихъ судити.» А 80 съ высше неже съ мвт—

роподитомъ дмо, ибо съ всея PocciB naTpiapx0Mb, со

отцемъ отцевъ и пастыреиъ пастырей. Кто же изъ сы—

новь отца, которая овца пастыри судити дерзость Bocopiu—

меть? Отнюдь моимъ не вощво, токмо воз—

в$стити naTpiapxy Коньстантаня града. И тако сими глаголы

8—я статья разсуждается, яко ве Пть навь есть по сахъ

правиЛхъ Никона судвти и низложитв, послдственнв же

паго возвЗств ему сушу живу. Но повете ве прави-

ла святыхъ отецъ, во и образы пл бывшихъ, не обхуж—

aeHBia на соборвхъ, суть ваиъ ирциоиъ, въ веже враще