ТОАПНЪ ВЫШЕПСКТЙ.

19

что много мовитп? Въ томъ глас'ђ вихђ.лемъ. явнаго фарисея

Въ другомъ Тоапиъ Вышенскћђ дастъ краткую, по

довольно выразительную характеристику того, въ чемъ преимуще-

ственно проявлялась въ его время латинская гордость: «тое воздо-

TeHie есть, который самаго себя быти .тђпшимъ, за.цнмшимъ

мудрышимъ отъ другихъ Разум']зетъ и паЯВНО тое p03YM'hHie о себ'ђ

гласомъ изъявляет». Какъ пи темень языкъ прнводенныхъ мгђстт„

въ нихъ нельзя пе впд'Ьть, что осповой латино-иольскаго высоко-

во время Тоапиа Вышепскаго были старожитпость или древ-

ност'ь рода и построениая на по.льско-латпнскихъ началахъ образован-

посты, это такт, сказать два краеугольные камня по.льско-.латипскаго

высоком']пјя. Пос.,тЬ этого понятно, почему 1оанпъ Вышенскт

пускаетъ еильные перуны своего ltpacHop'INi51 ИРОТИВЪ пановъ и

настойчиво приравниваетъ ихъ въ рели1Јозпо-нравствеипомъ отно-

кь хлопамъ; попятна и его ненависть кь Аристотелю, какъ

схоластической основт; латппскихљ

Въ одиомъ IoaIIH'b ВьппенскТ1 затрогиваетъ короля-ино-

вй;рца. Иредлагая православнымъ выбирать достойное лицо въ спи-

скопа и просить КОРОЛЯ о его нашь полемистъ дал•Ье

зам')чаетъ: « КОТОРаГО (т. е. духовнаго пастыря) если пе схочетъ

вамъ подати и не послухаетъ васъ, узрите его (т. е. короля)

скоро оглохнувша •и он'Ьм'ђши,а;

зане поставлепъ судь правый

судити, а не своей вљры прелести фа.лкговат'и» (содМствовать).

Такой топь относительно высшей предержащей власти въ

Польш'Ь, короля, которому всегда, даже въ

половишь XVII ст.: при Хме.тьпицкаго, относились весьма

почтительно и искали въ немъ защиты, заран%е показываетъ, въ

какомъ ду,Х'Ь будетъ говорить 1оаннъ о тьхъ короле-

сйтских'ь и духовпыхъ магнатахт„ КОТОРЫе превратили

вятахъ —

ГЉчь-Поспо.аитую въ папскТ рай и мужицкш адъ, причемъ обрЉ-

зали власть короля, такъ что отъ этой власти остались одии жалкје

обрывки. Отзывы 1оанпа Вышенскаго о польской apuc'l'01tpaTivr,

свЉтской и духовной, жестки, суровы, часто проникнуты язвитель-

пой насмљшкой. « 1Јостраждутъ власти талантъ

добръ, отъ Бога имъ дапныђ, въ своихъ похотя.хъ и сластяхъ гноя

Алеснаго погребаютъ, о хвалы ничтоже