10АППЪ ВЫШЕНСКIЙ.
о
небесное путемъ и благочестЈя, пе возлагая надеждъ па
епископовъ.
З) ЈЉелан;е Кб мгипрополитпу н епископамг, по-запаДной Руси,
приняагии.Нб унгю, стр. 227—254. Въ этомъ обшириомъ посл:ийи
находится строгое еппскоповъ въ корысто-
1106ilI, роскоши, жестокостп, гордости, власти, доказы-
ваетсяв право осудить изм'ьнпвши.х'ь духовны.хъ јшцъ,
оправдываются мФры naTpiap.xa IepeMiu, паправ.лепныя кь ограни-
епископской в.ласти правственнымъ коптро.г-емъ со стороны
церкви, и подтверждается случившееся въ одпой православной церкви
чудо, что при въ пей латинской К мшп» во время тапи-
ства випо обратилось въ воду. Въ этого
чуда вставленъ довольно длинный разсказъ о пападенат латиповъ па
аеонскую гору с.л%дующаго одпи монастыри защшца-
лись, изъ другихъ монахи раз“га.лись по .лгьсамъ; въ одномъ мо-
настщй приуьт.ливо припялп католпковъ, припя.ли католицизмъ и
стади служить латппскую обЬдню; во время этого уцалп
стђпы•. латины, увидџЬвъ это 3HaMelIie ГП'ђва Госнодня, посшђши.ли
удалиться.
4) Сочиненге о заб.тулсДенгя•х6 римекоп впры, стр. 254—270.
ЗД'Ьсь находится прелести н мудрости опре-
латнпскаго de Filioque, древности римской церкви,
главенств'\:, папы и чистилищ'ђ.
,Въ 1883 г. С. Т. Голубевъ въ кт, первому тому
своего И3СЛ'Ьдова1Йя о Петр•Ь Моги.тђ пом'ьстилт, к Зачапку Л[УДРОЬО
.лапгынника ег, руеино.Уб вд Даепупгацйо» аоопскаго пнока
Христ()фора. « Зачапкаэ извлечена нздате.лемъ нзъ рукописи kieB-
ской духовной Составлепа она въ пача.тЬ ХУП
Имя автора Христофоръ мы считаемъ исевдоппмомъ, подъ кото-
рымъ скргћвается Гоаппъ паходятся въ
самой «Зачапк'Ь». Предметы въ посл:ийл.хъ Вышепскаго
и въ « Зачапк'ђ> сходны, иногда тождественпы. То, что въ посла-
1йл.хъ изложено особеппо усердпо п страстпо, въ чемъ обнаружи-
вается .лпчпое чувство автора, п въ <ЗачаикТ;» изложено съ увле-
geIlieMb, бойко, ОЖ.ивлеНПО. Въ «Зачапки4 и край-
нее сходство; конструкгйя фразъ, словесные обороты, сложе1йе
это чрезвычайпо сходно; попадаются тождествепньтл