10АППЪ ВЫШЕНСКIЙ.

о

небесное путемъ и благочестЈя, пе возлагая надеждъ па

епископовъ.

З) ЈЉелан;е Кб мгипрополитпу н епископамг, по-запаДной Руси,

приняагии.Нб унгю, стр. 227—254. Въ этомъ обшириомъ посл:ийи

находится строгое еппскоповъ въ корысто-

1106ilI, роскоши, жестокостп, гордости, власти, доказы-

ваетсяв право осудить изм'ьнпвши.х'ь духовны.хъ јшцъ,

оправдываются мФры naTpiap.xa IepeMiu, паправ.лепныя кь ограни-

епископской в.ласти правственнымъ коптро.г-емъ со стороны

церкви, и подтверждается случившееся въ одпой православной церкви

чудо, что при въ пей латинской К мшп» во время тапи-

ства випо обратилось въ воду. Въ этого

чуда вставленъ довольно длинный разсказъ о пападенат латиповъ па

аеонскую гору с.л%дующаго одпи монастыри защшца-

лись, изъ другихъ монахи раз“га.лись по .лгьсамъ; въ одномъ мо-

настщй приуьт.ливо припялп католпковъ, припя.ли католицизмъ и

стади служить латппскую обЬдню; во время этого уцалп

стђпы•. латины, увидџЬвъ это 3HaMelIie ГП'ђва Госнодня, посшђши.ли

удалиться.

4) Сочиненге о заб.тулсДенгя•х6 римекоп впры, стр. 254—270.

ЗД'Ьсь находится прелести н мудрости опре-

латнпскаго de Filioque, древности римской церкви,

главенств'\:, папы и чистилищ'ђ.

,Въ 1883 г. С. Т. Голубевъ въ кт, первому тому

своего И3СЛ'Ьдова1Йя о Петр•Ь Моги.тђ пом'ьстилт, к Зачапку Л[УДРОЬО

.лапгынника ег, руеино.Уб вд Даепупгацйо» аоопскаго пнока

Христ()фора. « Зачапкаэ извлечена нздате.лемъ нзъ рукописи kieB-

ской духовной Составлепа она въ пача.тЬ ХУП

Имя автора Христофоръ мы считаемъ исевдоппмомъ, подъ кото-

рымъ скргћвается Гоаппъ паходятся въ

самой «Зачапк'Ь». Предметы въ посл:ийл.хъ Вышепскаго

и въ « Зачапк'ђ> сходны, иногда тождественпы. То, что въ посла-

1йл.хъ изложено особеппо усердпо п страстпо, въ чемъ обнаружи-

вается .лпчпое чувство автора, п въ <ЗачаикТ;» изложено съ увле-

geIlieMb, бойко, ОЖ.ивлеНПО. Въ «Зачапки4 и край-

нее сходство; конструкгйя фразъ, словесные обороты, сложе1йе

это чрезвычайпо сходно; попадаются тождествепньтл