— 51

Публичная лемјя о Квиткв была прочитана Потебней въ 1878 ио

случаю стол'Ь'1йя со дня этого писатели, съ Ha3HaqeHieMb всего

сбора (200 руб.) на Квитки. Эта лещя также не

была напечатана и не сохранилась въ рукописахъ. Краткая замгћтаа о

ней была напечатана въ Газетђ Гатцука 1878 г. стр. 819.

Кь печати Потебня относился доброжелательно, но

въ ней не принималъ, исключая органовъ—Журн.

Мин. Нар. Просв., Фил. Зап., Рус. Фил. ВГЬст. и kieB. Старины.

Потебня внимательно с.тђдилъ за получаемыми въ университем спе-

иностранными, преимущественно славянскими

CnacaHieMb, Гласникомъ, Архивомъ г. Ягича и др.

Изъ большихъ литературно-иолитическихъ ояъ интересовалса

только Мстникомъ Европы.

Въ ik)H'h 1890 г. и“лъ Асто одинъ любопытный эпизодъ: между

двумя писатеднми возникъ спорь о литературнаго сюжета,

и просили А. А. Потебню, Д. И. Багамя, А. А. Русова,

Я. С. Станиславскаго и А. Л. Шиманова быть судьями. 110 этому

случаю сличены были дв'ь поводь кь спору причемъ

никакого не оказалось, и въ 3264 Южнаго Краа было

схвлано особое въ ВОТОРОМЪ первая общая часть о зна-

литературнаго 3awcTB0BaHia была написана А. А. Потебней.

Для о плайатгЬ Потебня положилъ такое основа-

Hie: „Съ одной стороны, свойства человТчесваго творчества таковы,

что безъ чужою мыслью, безъ извјстной доли заим-

cTB0BaHia оно возникнуть и существовать не можетъ. Даже своеобраз-

нгЬйийа не составлаютъ Чужая мысль, чтобы

стать плодотворною для меня, а черезъ мена и дла другихъ, должна

быть мною усвоена, т. е. до изйстной степени присвоена, ибо точное

своего отъ чужого въ области мысли „suum cuique tribuere"

до подробностей во множайшихъ случаяхъ невозможно. Съ другой

стороны,—авторъ нертдко наклонень „sibi nimium tribuere“

каЕЪ

бы брать себеЬ въ аренду изйстныя мысли и даже области мысли и

смотргђть какъ на безнравственность на всякую попытку BTopzeHia въ

эту мнимую аренду; но за всгћмъ Вмъ онъ им±етъ право на 110.Ib30Baaie

извеђстнымъ благомъ, вытекающимъ изъ его авторства; безъ этого онъ

будеть лишень эгоистическихъ кь хвательности, быть мо-

жетъ, общеполезной, и общеиолезное девло •будутъ дЬать лишь

способные кь полному Дал±е: 1) Въ словесности, и въ

частности въ драматическихъ 3aHMcTB0BaHie фабулы

не есть nxaTiaT'b. Въ противномъ случа± древнихъ грече-