26 —
Фавтичесви установившагося авторитета, порождаетъ
въ людяхъ что такъ должно быть, другими словами,
что авторитеть, отъ котораго исходят правовын нормы, самъ
основань на правд отсюда нормативная сила Фактовъ, образую-
щая въ правомјрности Тоть же
смыть им%етъ цитата, извлекаемая г. Гидудяновыиъ изъ Еллинека:
духовныхъ или нравственныхъ авторитетовъ сперва
повинуются изъ страха, или изъ другихъ мотивовъ, и отсюда раз-
диваетсн что часто повторенный приказъ, самъ по
себ'Ь, независимо отъ своего источника, въ силу своей внутренней
обязывающей силы, является правидомъ, которому должно повино-
ваться». Читан цитированныя мгВста, невольно недоуијваешь, за-
чЈмъ автору понадобилось ссылаться ва нихъ. Никто не отверга.лъ
того, что власть, основанная на ПЕТЬ, позднве подучаеть юриди-
ческое np1•13BaHie и становится правом%рною. Можно было бы за-
мвтить только, что г. напрасно помјстилъ кудеснива и
мыслителя наряду съ завоевателями, родителями, мудр•Вйшими и
июдьми въ общественныхъ союзахъ и •т. д., потому
что uiHBie кудесника, оратора, опернаго пгВвца иди п%вицы едва
ди когда-нибудь превращается въ юридичесв{й авторитетъ, отъ
вотораго исходять нормы. Но В'Ьдь г. Гидулянову не
то нужно было доказывать. Сдвдн за ходомъ ero мысли, можво
было ожидать, что воть-воть онъ докажет, что вдад%уйе
основанное на завон%, есть власть правовая, а вдад4ийе вещью,
основанное на фант•Ь, есть власть духовная. Но этого не случи-
лось и не должно было случвться, потому что ему на самомъ
нужно быдо доказать, что «моральной» или «духовной» вдасти
предшествуеть Фактическое даже oaknqecRit захватъ
этой самой вдасти. Однако, между Фактическимъ мо-
риьною и самою моральною едва ли можеть су-
ществовать то которое существуетљ между Фавти-
ческою и правовою О томъ, кто Фактически подучил
моральную власть (только не захватомъ, потому что для мораљной
власти требуется моральный авторитеть, который захватить не
тавъ хетто, вакъ захватить въ свое влад'ЬЕйе какую-либо вещь),—
о томъ можно сказать, что его Фактическая моральная власть и
есть то, что называется моральною вдастью. Сколько времени она
совершенно безразлично. Она можео исчез-
нуть тавъ же быстро, Rarb быстро вознивда, можеть продотатьса
бод%е или менгће допое время, я если превратится въ правовую,
то перестанео быть моральною ТОЛЬЕО. Кь «духовной» власти г.
Гидухянова приведенныа цитаты идуть тЬмъ менд что никакого
постоаннаго и даже однократнаго не было, вогда напр.,