въ соеро-западной сторон%. КРОМ того, на Вверной

ммвется YkpameHie изъ трехугольниковъ краснаго в Ллаго

иесчанпка, весьма аквуратно выдоженныхъ на ст•жњ въ

шахматной доски. На восточной сВнЊодно гаавное окно въ

аларв, надъ которымъ веднчественный р•взной крестъ, одно

въ жертвенник±, одно въ д(аконикз; (оно теперь закрыто при•

стройкой) и одно въ притвор•в. Кромв того, ствна украшена

выпуклыми рынымп соанцами, изъ которыхъ два расподожены

въ верхней оконечностп креста, два подъ навт,сными крышами

боковыхъ кораблей и одно направо отъ гдавнато окна. Съ

южной стороны одно окно. Фронтоны западный ц восточный

увтнчаны въ конькахъ каменными моделями церкви;

изъ нихъ западная врћпко держится на своемъ мВстВ, а

восточная упада, п мы наши ее во дворв одното мьстнато

вития.

Видь съ западной площадки собора на

тры п доанну, сплошь утопающую въ зелени, представляется

восхятнмьнымъ. Тутъ не знаешь, Ч'Вмъ больше наиаждатыя:

красивымъ аи видомъ окружающей природы, иди изящными

формами чуднато храма, но то и друте в“ств производять

чарующее впечатдМйе.

Первын свјд'ћнт о Зарзмсвомъ монастырь даеть царе-

вичъ Вахушть въ своей TPY3i11. „Выше разру-

шенвой кр1;пости Евиисъ-цвхе въ горахъ, товорпть онъ, сто-

ить монастырь Зарзма съ куполомъ, изящно построенный,

на живописномъ но уже оставденный” (Wa-

khoucht. I)esrip. g60gr. р. 89).

Оставлень быдъ Зарзмск[й монастырь, безъ

гораздо раньше Вахушта. Мы имјемъ документаљнын дан-

выя, что во второй XYI ввка, когда въ Синцхе-

Саатабаго туркп насидьно стали распространять магометанство,

священники и iepapxn, забравъ образа, кресты и всю церков-

шую утварь Зарзмы, перевезди ихъ въ въ Шемок-