моавтв1\ ц cayzeHig, цы овредЮпли ему ежегодно въ жадо-

ваиье десять мвръ томи ц 5 БП.љ Приписка акта гда-

ситъ: „Когда построеща церковь Зарзмы, корондконъ быль 260“

Д. Бакрадзе. Археодогпч. пут. по Typiu п Адчаръ,

стр. 130—131, 129). Должность кандедака (ктитора пап

ыючаря) Зарзмскаго собора, судн по акту Вахтанга, был

наслдственна въ фамиЛп Гогитвдзе, которая переселиась

въ вмвств съ образами н сохранила ту же должность

н въ Шемо;медсвой Зарзцъ.

Въ I'ypiJ а;иветъ еще другой родъ, Мгааоблишви.ш,

который счцтаеть себц основатеаеиъ Ахаацихской Зарзмы.

По ихъ фамидьному они носили сначала

Бададзе, но предокъ пхъ быль приглашень въ въ

вачествВ „мгадобеаи” (пьвца) владьте.та, п потомки его стади

излстны подъ фамплей Мтадобдишвпдп. У нихъ сохранидась

еще народная П'Ьсня, начадо ;оторой сообщидъ профес•

соръ Н. Н. Марръ и пзъ которой видно, что три брата

Бададзе подожи.ш фундаментъ Зарзмы.

Члены этой фамили Бададзе.Мтадо6.шшвији ежегодно со-

вершни падомнпчество въ Зарзму еще во время турецкаго вза-

дычества п продолкашт•» совершать ее и въ настоящее время.

Изъ Зарзмы дь Гурио продегаетъ вьючная дорога черезъ

хребеть Меппсъ-щ;аро по ущеЈю Губазеуап,

Изучете Зарзмы начинается со времепъ археоаогичес.;аго

академика Броссе въ За;аввазскомъ ;pai, т. е, съ

1847 г. Броссю дадъ драткт свћдћнт о постройкахъ монастыря

ц прцвеаъ надписи (Voyage archbol. Rapp. П, р. 132—135), но

изъ яногочшыенцыхъ надписей Зарзцы оаъ иравпдьно прочедъ

тодько одну, на придвдв ДО.ЈОБОДЬВП, остальнын были понаты