26
предразсудковъ и примЬљ ттительно суда (Болховск. у. Костинъ).
Для судей, полезны по нардноиу н•Ькото-
рыя травы.
Приведемъ н%которыя выдержки изъ народныхъ и
травниковъ, им'Ьвшихся подъ руками:
Трава очи для женитьбы и въ брань, и въ пиръ, и
въ судъ. Рвать эгу траву 24 поутру.
Трава гзаяктелъ, мала ростомъ, въ стрюу, видомъ синя, а
по сторонамъ по девяти листковъ, на верху четыре листка: червлень,
зелень, багрянь и синь. И та трава весьма добра; аще, кто бе-
реп ее на Ивановъ день въ Куиальницу сквозь гривну златую или
серебряную и носить на себ'Ь, тоть челоЛкъ но боится ни кого,
аще на судь пойдетъ одол%еть супротивника своего и люди его
любить будуть. А растеть при Р'ћкахъ и при болотнахъ.
Подходя кь дверямъ суда и вообще всякаго начальства, сМ-
дуеть читать: „Помяни, Господи, Царя Давида и всю кротость
его”. Или же прочесть молитву Пресвятой Богородицђ (Богородицк
Тво, Радуйся). Входя въ судь полезно подсыпать поцъ порол
соли! Для той же ц%ли полезно носить при ce6t барсучью шерсть
или же наконецъ „вихарево гн•Ьздо”
свитыя Лтромъ
сучья березы.
Для того, чтобы одол%ть своего супротивника на сушь суще-
ствують и заговоры.
1. Господи, 1исусе Христе, Боже нашъ, Помилуй насъ.
Аминь.
Помолюся я, рабь Господу 1исусу Христу и животво-
рящему Кресту Твоему и Пречистой Богородицћ Матери Господа
моего, Спаса нашего 1исуса Христа и святымъ ангеламъ и архан-
геламъ, апостоламъ Пару и Павлу, Святителю Николаю Чудо-
творцу, святымъ бозсребренникамъ КузьмеЬ и Киру и
1оанну, Михаилу архангелу грозному воевод'Ь небесныхъ силь и