186

„Потомъ другая, по имени Цехина, также однимъ

родила шестьдесята щЬтей.

„Авипена, въ книг'Ь „О животныхъ", пишетъ, что

одна женщина, однимъ ттЬ„та

восемь девтей.

„Также Альбертъ въ кн. IX „De historiis

animalium", говорить, qT0 одна экешцина въ нтђмецкой

однимъ привела на полто-

раста дфтей, но недоношенныхъ (!!) и мертвыхъ, а каж-

дое изъ нихъ не было больше мизинца мужской руки“

Это просто xBT(51fie ливни!

Не станемъ говорить о передаваемыхъ Стрыйков-

скимъ другихъ чудесахъ изъ Mipa физическаго. Доста-

точно и этихъ выписокъ для того, тгобъ убјдиться, въ

какой степени можно вгЬрить ему, какъ историку. Даж•е

„Густинская ЛВтопись", рабол±пно повторившая

сказки Стрыйковскаго о разныхъ чудесахъ и

сщЬлала ему уступку только на 36 д±тей, говоря на

СТ р • 344:

„Въ лгЬто 6777 (1269), недалече отъ Кракова,

одна пани Вербославская Малгората, еднымъ ро-

породи ,1фгей живыхъ тридесять шеста,

генваря 21 к.

О прочихъ же ј(зтскихъ ливняхъ, разразившихся

„еднымъ и состоявшихъ изъ 60, 78 и 150

Д'ђтей, посовВстилась повторить.

Но возвратимся кь воздушнымъ чудесамъ.

ВФра, во все сверхъестественное современна чело-

вјку. Природа людская склонна скоређе кь преувеличе-

Hiro всякаго нежели кь анализу его холоднымъ

разсудкомъ. Всему чудесному, несбыточному какъ то

йрится съ и какъ то не хочется, чтобы

чудесное было низведено на обиходное,

Самый разсказъ о какомъ нибудь чудгЬ передается обы-