_ 94 —

насл*7ава.

Насл%дство открывается со дня смерти собственника.

Какъ мы указали уже выше, отъ насйдства меж-

ду мусульманами ве предвидится, а посему и вызововъ кь

наиЫству не вызовы, по

законодате.љствамъ Запада, двоякую oxpaHeBie

интересовъ наслКдниковъ и кредиторовъ, по мусульман-

скому праву—безполезны и въ томъ, и въ другомъ

ибо право Ислама не прпзваетъ давности ни въ npi06pb

ни въ утрай правь. Несвоевременною явкою для

вас“дства никто взъ лицъ, имЫщихъ право

ва часть изъ онаго, ве лишается ея, точно такъ же и кре-

диторъ во всякое время можетъ пдънвлять и• доказывать

свое право.

Си. вђмецк. перев. Излож. Нач. Мус. Зак. стр. 57.—

Давность (по срокамъ одного года и двухъ п трехъ

л%тъ) им%егъ впрочемъ мђсто въ npi06ptTeniH

предметовъ, отданныхъ или взятыхъ для личнаго упо-

требле!йя, какъ-то платья, лошадоИ п т. п. и вещеИ,

ссуженныхъ отцемъ дочери въ вид% првданаго. Реггоп,

1. с. У. 340, ЗП и 11. 477. Сверхъ сего, въвид% исклк»

давность можетъ быть прим•Ьнена кь случаямъ,

когда, за долгаго временп, невозможно

чрезъ сви$телей доказывать право собственности надъ

вещью, находящеюся въ no.lb30HHiu у другаго лица.—

Реггоп. 1. с. V. 339.—свод. зак. Т. Х. ч. 1 ст. 1222

п. 1, 1254.—СлучаН паслтдства

всђхъ правь cocT0iIHiH (п. 2 ст. 1222) не су-

ществуетъ по законамъ Ислама.—Ср. Т. Х. ч. 1. 1239

и сл. 1255.; ст. 1162—1246; т. х. ч. ст. 218 и сл.