— 90 —

ществепное право на насНдство раз#ается не бизо-

стью родства каждой личности отъ умершаго

сюбствеввика, а принадлежностью ея кь опре$ленному

разряду пасхЬдниковъ.

Мусуљмаиское право указываетъ ва три степени род-

ства при насл"дстй:

1 степень: родители, Вти и внуки и т. д.

2 степень: братья, сестры и предки.

З степень: дяди, тетки и npoqie родственники

ио ВЙИЪ боковымъ UHiHMb.

Первая степень всегда исключаетъ вторую, вторая

третью. Въ же степени близость родства съ умер-

шимъ между лицами, пользующимися сов»њствымъ пра-

вомъ насд%дс.тва, не шњетъ на это право, но мо-

жетъ представить случаи сеДжЉ нюксонъ, т. е. уменьше-

Hia размыа въ части. Такъ

напр. удитеди при получаютъ одпу шестую

часть,—безъ вихъ же принимаютъ все наи%дство.

По Суннитскимъ между нас“дниками

по праву установляется посл%довательный,

преимущественный порядокъ: 1) сыпь, 2) внукъ, пра-

ввукъ и т. д., 3) отецъ (*) 4) д%дъ, прадЫъ и т. д. 5) род-

ной брать, 6) брать единокровный, 7) сынъ родиаго бра-

та, 8) сынъ единоутробнаго брата, 9) дядя, 10) дя-

дя по одному отцу, 11) дядя отъ дыа, 12) освобожденный

Отецъ при жизав сына ван ввува и т. д. нв можетъ сдыаљся наслана-

комь по праву, но не ишается свн•о прап на паиЫство въ качеств% на-

слдввка по вазвачевјю.