_ 28

и звтзды? вавую роль играють на ней? Являются ли его

составными частями или имђютъ самостоятельное существо-

B8Hie, тавъ что въ noH8Tie „небо“ не входдтъ? Въ посАднемъ

случщ что же собою изобрвжаетъ небо?

S 55. Считается ли небо духомъ, или только его йсто-

или его покровомъ? Кь видимому ли небу это

относится, иди въ иному и въ вавому? НТтъ ли YEa38Hii,

что небо считаетс.я Творцомъ? (Надо помнить, что требуются

B'bp0BaHig).

S 56. Н'Ьтъ ли на то, что небо и земда

были соединены ВМ'ЬстЬ? К'Ьмъ и вавъ произведено разъеди-

HeHie? Не произошел ли въ это время огонь, ивой и какъ?

S 57. Не означаетъ ли слово „тачара" н%что, въ чемъ

заключается Творецъ Mipa? Употребляется ди въ тавомъ же

смыслћ слово „халлАн“? Увазать вс'ь слова „тачара"

( „тачара сарптаИ?), иллюстриру прим»ами. Не им'Ьетъ ли

оно Мстилища, покрова, изображенЈя, покровителя?

Не изображается ли небо на какихъ либо предметахъ, на ва-

вихъ, вавъ, Е'Ьмъ, съ навою цЬью и изъ чего? существуютъ

ли въ Ha3BaHiaxb которыхъ встргКчается слово

„тачара“? kakia, что означаютъ и вакъ называются? Н'Ьтъ

ли поговорокъ, и т. п., въ которыхъ было бы слово

„тачара"? Н%тъ ли небожителей, въ воторыиъ прилагалось

бы слово „тачара"? Какъ называются, ивово ихъ

„и Eic

и 0THomeHie кь челов%ку? кто такЈе „выс тачараК

тачара"?

S 58. Овазываетъ ли небо BJi8Hie на жизнь на землгЬ

и вавимъ образомъ? Не зависитъ ли отъ него

Обращаютса л въ небу съ ч±мъ нибудь, въ ивихъ сдучаахъ,

вавииъ образомъ и въ вакихъ Не приносятъ ли

ему жертву, когда, вавую и вто?