— 30 —

съ небомъ и вкую? Составляетъ ли громъ единое существо,

иди ихъ В'ђсвольво? Есть ди между ними разница вавъ по-

существу, такъ и по въ челойву? Кавъ ихъ имена

и что означаютъ? Невтъ л грома или его олицетворент, от-

симнхъ въ „ајы“, относимыхъ въ „абйсы"? ЧТмъ различаютса?•

S 64. Кавъ объаснаютъ, громъ поразить человђка,

животное или вавой либо предметъ? что при этомъ д%лаютъ?

Кавъ дшженъ вести себя че.иойвъ, застигнутый громомъ въ

дорой, дома? Практикуется ли „арчылыр" и что это значить?

Не принимаютъ ди вавихъ либо мВръ въ и вавова

дадьн%йшњя судьба убитаго громоиъ? Какими свойствами

обладаютъ мясо и шерсть убитой громомъ свотины? Не ИА-

ютъ ли цьебныхъ свойствъ? Въ навихъ сдучвяхъ и вавъ

употребляются? Какими свойствами обладаетъ разбитое гро-

момъ дерево? Не имгђетт-, ли свойства изгонять „абјсы" и из-

лгьчивать? Въ вави.хъ случаяхъ и вавъ это производится? Не

производатъ ли при его помощи очиститедьныхъ д±йствТ

надъ людьми, особенно надъ женщинами посл'ђ родовъ и въ

иныхъ случвяхъ Надъ животными и во время

рыбной ловли? Совершаютъ ли B8Eie либо обряды и E&Eie дм

грома? считается ли ударь грома HaB38HieMb и

въ вавихъ случыхъ? Кто его посылаетъ? Въ вавихъ случаяхъ

овь считается и Вмъ посылается? Не совер-

шаютса .ш обрады на томъ MiCT'h, гдђ ударишь громъ (M0JHia)r

В'Ьмъ, B8Eie и вавъ называются? Не совершается вавихъ либо

обрядовъ посл± перваго весенняго грома (вавъ у вирги-

зовъ и минусин. татаръ) ? Н'Ьтъ ди повыя, что градъ

не можетъ поразить ивой либо родъ и его свотъ ?

Кавъ этотъ родъ вазываетса? Не существуетъ ли

что ныгда тавъ было съ (У бурятъ существуеть

такое nowbpie относительно урянхай).

S 65. Не можетъ ли шамань превращатьса въ громъ и

съ кавою цВлью? Н'Ьтъ ли вамня, воторымъ можно вызывать

или превращать громъ? Что это за имень, вакъ называетсх