— 39 —

мгЬста? При новомъ мТста, гдеЬ поселился духъ, про-

исходятъ ли по этому случаю E8Bie либо обряды, EBEie и

В'Ьмъ исполняются? Отм'Ьчается ли, Е'Ьмъ и кань это мгЬсто?

ИМ'Ьются ли священныя мгЬста которымъ ПОЕЛОНЯЮТСЯ

BC'h, родовыя, семейныя? Общее ga3BaHie всгьхъ па)обныс;

«интб и что означаетъ? Не означаетъ ли „пройденная опас-

ность?Ц Почему путники оставшпотъ на этихъ Астахъ

свои посохи? Почему то же дьаютъ на бывахъ или

воняхъ съ прутьями, служившими имъ для („вым-

нјы", по О. Н. Бётлингу „вымйыц—внутъ)? Могутъ ли посохи и

прутья быть изъ угодно дерева? Остава ихъ, выр'Ьзы-

ваютъ ли для себя тутъ же, или выргЬзываютљ отыЬ.хавши

нВвоторое Можно ли оставить тутъ же выр±занный

посохъ или прутъ, если Н'Ьтъ, то почему? Записать

относительно: предметовъ, о воторыхъ идетъ ртчь въ этомъ S.

S 86. Одухотворяются ди моря, озера, piu, или въ нихъ

только живутъ духи? ИмТютъ ли собственныя имена или

тольво родовых (напр. „kj01 Записать собственныа

имена. Еть ли общаго духа водъ („у Кавово проис-

этихъ духовъ? Приносятъ ди имъ жертвы, вто, что

и въ вавихъ случаяхъ? Участвуютъ ли при этомъ шаманы и

BBBie (6'Ьлые или черные)? Въ чемъ состоитљ ихъ

Приносятъ ли имъ въ жертву рыбу и, если н%тъ, то почему?

Н“Ьтъ ли положительвато правила, что рыба имъ приноситься

въ жертву не можетъ? Кто такой „cYlYRYH“ ши-

дивунъ)?

S 87. •iPb. Одухотворяются ди и почитаются

ли растетн? Все ди растительное царство въ совокупности, от-

д“ьныя ли породы, или отхЬльные индивиды? kaRie и Ч'%мъ

отличаются? Есть ли особо почитаемыя pacTeHia, и по

чему почитаются? Не относитсдли въ нимъ вересвъ („вытыан"),

вавъ называется и въ чемъ выражается Почитается

ли береза и почему? При вавихъ обрадахъ и жертвоприноше-