444
ЖУРНАЛ, минасти•гтвл и.\РОДНМ'0
помощпость: они не могли разобраться въ авторитетахъ, поторяли
маси'таб•ь для оцвнкн им•Ьвшагосл у нихъ подъ руками матерйиа.
Они ис только пришли кт, выводу о равнг,П Мязатвльпости для хри-
стјант, н Встхаго, и зжЬтовт, 1), но и „т;говорнлись до вклю-
ритетности за наибохЬе сомнительными, а иногда и соблазнительными
произведе\йями легендарной литературы я). Стропь на
такомъ фундамонт!; обновлс!йе духовнио Nipa было опасно: это
влекло за собой иногда укороншйе новым, cyeybpil и даже отчи-
вало дверь и cwbu1011ie рииородпыхъ,
ниогдш взъимпо исключающихъ авторитетовъ могло кь от-
рицпнпо вслка,то авторитета. При этомт, пельзя забывать, что у абис-
сипом, есть склонность кт, догматическямъ хитроснлс-
что расколы, Boarnn0BLi1ie на почв•Ь 30iouckort церковности,
никогда не им•Кли, какь у ишь, обрядового характера, а вн•да въ
большей или меньшеП степени касались догматовъ. Дале евстаетн-
ство, впосл•ЬдствЈи одол%вшее церковь, вид•Ьло въ почи-
т;ийн субботы, изъ-зљ котораго временно и вино въ расколт„ лишь
лозунть о равноправшл:ти двухъ ойтовъ. Безконечные хри-
cT0M)lM'leckie споры абиссинскихъ богослововъ ио вопроспмъ о „рож-
и „помшийи” достаточно изв•Ьстны, чтобы на нихъ останавли-
ваться; прн всей своей безсмыслонности, они усп%ли под•Ьлнть
стты и толки 3). бывали случаи и бохЬс
ртошыи.зма, подступавшаи•о осповамъ дорквн. Такь,
тому же царю Зара-5Јкобу приходилсюь им%ть д•Ьло пе только со
иротжтаптскаго 11&ItpaB.neHi51, отвертвшими
культь креста и Богородицы и испо"дь, по н съ ив при-
знававшимъ св. Троящ 4). Однимъ словомъ, въ отчуждсиной Лбисси-
HiH бывали движенВ1, аналогичныя происходившимъ въ другнхт, хри-
странахъ; ботсловснья мысль и зд•Ьсь работала, хотя
культурныя заставляли ее иногда ирнннмать нездоровое на.-
и уродливыя формы.
т) Си. объ отовь наши м. области arioaornqcc.kllkb источипковъ
исторТ 00i0HinU, стр. 162.
я) Ср. Dilh“0'11i, Ueber die Rcgierung, ingbesondcre die kirchenordnung des
k0nig.Q Zara.Jacoh. Abhandl. Prctt8$. „•{k•ad. 1884.
з) Подробпо у В. В. Болотова. Н«скодько странац-ь изт, церковной исторП1
7)oioniI'. Xpucmiauu•oc mncHic. 1888.
4) lhid. Хрнсппанскос чтенй•. 1888, 35—39. Т11тапн, о. с., р. 42—15.