68

ЗУРВАЛ МИНВОТВРТВА НАРОДНАГО птвщкнш.

Дробтто«. Сдьаввна выше упТ1"еяШ слова

хвате— ве тавлатъ “ста тив±втиъ отвх•те.љво принци-

птльвао ввачевШ термина докладТ. Т•Ьиъ ве меи•Ье

6nzaiIuN опрдьеје его в соистп прдставиетса въ

высше• иовнвиъ в труднниъ дьои•. Этотъ термивъ въ

хравившихса виатвиахъ вина синиъ м, вовмди-

ному, ве выходно взъ Пуга поватш, “вначаощихъ ву, 6arui0Bb

в Мще отдьъ apziu, не иревышашијй ио численности и во зна-

geaio вашъ подо. Помимо двукратнаго упомвпајц въ довпд•Ь, это

мр%чаетса тшьво въ вншыхъ cogugeaiaxb, на-

чвваюцихс.а еъ VI ь, вменно въ царя MaBpMkia, въ

Тактнвт Льва в еще у весьма виногихъ писателей, и при томъ въ

повъ точномъ, ве допускающемъ диьн"шихъ топовант и COMHt-

Eit смысл, что за слошпъ гробик ио всеиу праву ве нЬгло не

утвердитьса то BBaqeHie, въ хотороиъ оно истыдо ва цьыа стой-

Tia. Еиписенъ Гопфъ в въ вовое вра въ сло-

жили руп пень этипъ словоиъ, ограничившись ссыпой

ва припевныя въ СловарВ Дюкаива, хота пои±днену

доиадъ ве бнхь ввв•Ьстевъ, и ве раы•адии таинственнаго смысла

термина, вотрыИ ио всей еще будетъ служить хам-

веиъ npeTkH0BeBia и собпвна въ ваук•Ь, но вто уже въ другомъ

отиошец какъ аспо будетт изъ пиоиТдуощмю.

Рь самоиъ ды, пусть вдастели вли династи изъ ванкол напа-

дають на сеп и земли ElMTbHuckia.• то виконмъ обронъ не мо-

хетт отравитьса вредомъ ва частахъ войска, виываиыхъ друнгами

(доцуствнъ себ на вриа это И совершенную уже не-

тиожность представпетъ выводъ, будто вредъ, причи-

веввый друвганъ, влечеть собой экономическаго таго-

cocT0*HiH врстьанъ, отъ имени воторнхъ составлевъ нашь доку-

мевть. Теоретически вань удалось ра.зфшить это

ттмъ, что иы перевели затруднаю'[$й терминъ изъ Асной области

повитш бытовыхъ или даже вакова

по существу община. м%сто получил отъ этого асность и ши-

ројй смыслъ, притомъ же оказалось въ и •съ главнымъ пред-

миомъ всего доклада в съ Вии отношекйзии, въ ВОТОРЫХЪ ваходи-

дась въ мелкая поземельная собственность въ вруиной. Но

в. почв• попствоИ. Ьинины • Сиры суть выразители того же порядка вещей,

что ухвваивые выша Еиравтивы иди Фордины ар. Mikl08ich, Aeta, 1,