КОНСТАНТИНОПОЛЬСМЙ соворъ 842 ГОДА.

137

Попытаеиса равсиотфть noaozeaie вивапмсвихъ политичиквхъ

съ указанвоИ точки врыл въ uepiow вивни aaTpiapxa

ИЈв•Ьстяо, что овь бнгь по Живыа

свази и духовное СяциЈи съ Константиноподемъ въ VIII и

ТХ пн. свидЖјьствуотса вакъ yqacTieMb духовенства

на VlI вселевсвомъ c•t, такт в важной ролью, овую сицилТ-

Ckie греки играли въ HcTopiB BB8BBTiB въ IX стоян

па py&zi той пооротвой вдохи, вотораа породип раярывъ между

пточвоИ и вападвой церковью. Прн Римъ в Константано-

поль быля еще въ вврн, въ то вра был еще вивоИ

обиђвъ святынь между вападоиъ и востокомъ, разли-

еще не народилось, въ политвй питаемы были благочкгивна

вадевдн ва братское corncie в yc1paaegie недоразум%вШ вежду

двума Сидни водна гречесвихъ со времени

вкоиоборчесввхъ эдиктовъ вакр•Ьпип за BBBaHTieA южную Итајю и

утвердввъ въ этихъ областяхъ греческЈА азыкъ и

Оядъ.

Въ яковоборчесвнхъ сиугь uaPTia ве-

[Алко обращиись въ Рииъ мя pagpttueBia догматическихъ и обра-

допнхъ споровъ. Нужпо прявпть достов%рпый фавть, что яково•

борчесмив лпиже!йс сильно способствовало риксвихъ

Во вреиа борьбы за одинакот льстили римскому пер-

и проиавни и uapTiB: и консерва-

тявная ва[јониьваа, и дябервльпая napTia—06t ве за-

думнвлясь въ выбор•Ь средствъ, вавимв можно было получить пр-

Стрго вовсерватвввнй уиъ и представитель ватныьвой

napTiH игуиевъ ееодоръ Студить ищетъ въ Ри" высшаго автори-

тета въ спорахъ своихъ съ naTpiapxaMH Константинопола;

императоры съ своей стороны желають наИдти въ Рим% в въ

церкви ипадной свояхъ нововведевТ. Но должна была

наступить пора, когда въ ваааду будутъ считаться ив“-

вой

Радь BBB%cTit явь жизни H8Tpiapxa ставащахъ его въ

conteHia съ Римомъ, ввслувиваетъ не только въ его 6io-

но я съ точки 31AHia церковной ИХ в%ЕВ.

11рибнвъ въ Константинополь, опь встунялъ въ монашество и

подвивали въ обители Хинолакка до 814 когда, съ

nocmecTBieMb па притолъ Льв V, ть Копставтяпоаой свои пап-

лось иконоборческое Левъ Варда, арияасквго првсхожде-