152 журвиъ министпства НАРОДНАГО проов•щвтя.
свцијйцы вводатъ новшитва. ПравитељственвоИ napTiu при
цар•Ь еефвй сгествевно было стремитьса соглаше[йо сь ботве
податливымъ и меп•ђе упорнымъ вапраиийеиъ; Meeuit, с.амъ че-
лов%въ обрадованный и боне ВНВЕОМЫЙ съ живньо, чВиъ аскеты
приверженцы ееодора Студита, облегчить дла правительства его
трудную задачу въ съ Bkogonoqznaieub. Тавъ ип иначе
првитедьство ееофип относилось кь съ из“ствой тер-
пимостью, отличаа его оп другихъ вконопочитателеИ и предоста-
вввъ ему ваввыя преимущества. Из±тво, что при царсконъ дор$,
Мевво на хевсвой полови“ тайные почитатели иконъ были мно-
гочисленвы: царица ееодора, мать вн, еа братьа и
почитали сватыа ивоны. Жизнеонвс.атель и вгђоторые Пто-
ивсцы 1) свЕВтельствуотъ, что было прш:тавлево жить
въ одной части дворца, что царь часто пользовали сойтоиъ Ме-
еодја во pp%iueuio археологичесвихъ ванвмавшихъ
его, и что Me.it польшвали своииъ BXiaHieMb, для
придворныхъ и цав:воИ сеиьв въ бпгочестивоиъ обрауЬ мыслей. Все
это, ховечво, справеџиво, во довольно односторонне. Нужно
и то MBtcTie, что ееофилъ дерхиъ прн сея изъ боязни,
чтмы онъ не соединили еъ врагами щввательства и не подваль
Bo=aBia з). Ясно, что бып сильная партЈа, пугавшаа првитиь-
ство, а что эта napTia рвгјозиыиъ началомъ, допвы-
ваети въ ней ииевв Мееојя.
допустить на с»воваји изложенныхъ соображенш присут-
CTBie политичесват элемента въ бор“ правоиавной в иконобор-
чесвой HapTiB, то мы получаеиъ въ этоиъ иочъ въ 06baueBio ра-
своп, воспдовавшвго въ ииоИ правоспвной посхђ возста-
B0BHHia Л±товисвое о HecTpoeHisxb въ церкви
при МадЊ cw6uxaeT% только одинъ фактъ, включающшс.а въ
злой клеветы, поворащеИ жизнь и чистоту вравовъ
Meeuia. Каевета однако не достигла цЬи, вбо crbM)TBie выиснидо,
что свидьели были иодкувлевы врагами MeeoAia н что свитой иузъ
потериъ Вливаго съ женщиной еще во
вреиа upe6HBaaia своего въ Рви±. Рит другихъ свад%тельствъ, пе
1) Symen Ма.д., о. И.
1) Сом. Theop., с. 24 (р. 116): башу ИвИВ.оч.„ шитоб
FtMOG... тихаттбнмо; вар'аЬтоб xa8eiy том хата
сђхбушу