24

токъ символическихъ первыхъ временъ. Вся ФИ-

гура Христа носить на себ'Ь отпечатокъ чисто историческаго типа: длинные

волосы падають кудрями на плечи, усы и борода — густые и длинные. При

этого саркофага и другихъ ему современныхъ) ии•Вли въ виду

ТА предакйя, которын вошли въ Дамаскина и въ бео-

Фана. Водосы курчавы, но не раздвоены еще на абу, по Назо-

реянъ; борода тоже не раздвоена, а оканчивается клиномъ. Любопытно, что

всев эти показываютъ, что волосы гладки, а курчавын кудри окру-

жають только самое лицо. ()тпечатокъ еврейскаго характера передается пре-

красно.

Художникъ-скульпторъ, работая саркофагь, иивдъ въ ум•в XIV главу

Апокалипсиса) • „И видЈхъ и се Агнецъ стояше на гор•В Ci0HcTeW, на осно-

чего помћстидъ возл Христа овцу съ монограммою на лбу, какъ у стар-

цевъ: „имуще имя Отца его написано на чед%хъ своихъИ. Изъ подошвы горы

вытекають четыре Р'Ьки ран 3): „Отъ туду разлучается въ четыри начала t)L.

Этоть символь толковался иными') въ значенПт• четырехъ евангедистовъ, дру•

гимиВ) въ четырехъ главныхъ добродвтелей.

Это pacnpeOueHie Фигуръ, и мотивъ, заимствованный въ Апокалипсисв, по

преимуществу сталь употребдятьсн съ типомъ историческимъ, какъ на сарко•

Фагахъ, такъ и на стЬнахъ церквей, но иногда мы находимъ его п въ пред-

шествовавшеиъ времени съ типомъ символическимъ. Таковы саркофаги : Bosio,

р. 49 и 57.— Bottari, tav. XIVI—XVIlI, р. 53. На Проба, 395 года,

важнымъ для насъ, какъ памятникъ съ годоиъ, Христосъ держить кресть и

полуразвернутый свитокъ.

Немедленно поив этихъ саркофаговъ, носнщћхъ сд•Ьды переходнаго вре•

меви и типы двоякаго рода, надо поивстить В, на которыхъ

тишь, скопированный съ предыдущихъ саркофаговъ, помћщается одинъ безъ

всякаго символическаго типа. Кь такимъ памятникамъ причтиъ и тоть

саркофагљТ), въ которомъ покоились тЬла папь Льва П, и IV и который

сохраняется въ Римв, въ церкви св. Петра, подъ алтаремъ Мадонны della

Colonna. типъ Христа представлень зд%сь на горћ, (какъ на

предыдущихъ) ученикамъ: „Азъ есмь лоза истинная и Отецъ

Мой д'ћдатель есть“ 8). Винограднын дозы, саркофать, ясно укиы-

вають на эти слова. Сй. табд. III.

1) Bosio, р. 63, 65, 67 и 87.— Bottari, tav. ХХП, р. 82; tav. ХХПТ, р. Х); tav. xxrv,

р. 93. — Bosio, р. 63. Финиксъ, на пал,и'ћ возл•Ь Христа, не ицћеть еще Анца во-

круть головы. На саркофатћ (р. 75) онъ тоже безъ в•ћнца (Кюрине. ХУ, 14, 1, 2()).

В) см. 1.

3) Вытвт, П, 10.

4) Garrucci (Vetr. : anti. р, 31) тмаетъ, что этоть мотивъ быль создань џя алтарей

церковныхт, и начисл въ IV в. одновременно съ саркофагомъ Проба. Отсюда произошло

Ha3B&Hie 1ордана, приписываемое Отцами Церкви и въ особенно-

сти купели.

в) Св. De ablut. ped. epist. 73 ad Eubeian. — Оеодоритъ на псалоиъ 45. —

•й ]ib. 1, in Genes. с. З. — Исидоръ. Сотеп. in Genes. с. 3.

Исидоръ въ томъ же мтстЬ. — AMBpoci1 на псалоцъ 45. — Aearracih Скнаитъ. Synagogi

)pl. in Ехо. 1. 8?

Bosio, р. 69 и 75.—Bottari, tav. xxvnr, Х.МХ, р. l(E.

) 1оаннъ ХУ. 1.