— 112 —

хранившееся въ немъ, какъ изв•Ьстно, до послвд-

нихъ минуть его мучительной смерти 1).

Но Стенька Разинь перешелъ въ пвсни вре-

мени Ивана Грознаго и въ другомъ видь: народ-

ное творчество совершенно сблизило его съ Ерма-

комъ, и по характеру, и по сдвлавъ

изъ него, какъ мы видьли выше, помощника

царя Ивана подъ Казанью. Въ эти пвсни перешло

не только имя Стеньки; онъ перенесъ сюда съ со-

бою и ту обстановку, въ которой изображають

его пФ,сни, собственно кь его вре-

мени, или въ эпоху посл'Ьдующую.

Въ одной пВсн•Ь, напримВръ, атаманы, собираю-

идти на помощь Ивану подъ Казанью (въ

этихъ атамановъ безпрестанно cwB-

шиваются имена Ермака, Стеньки Разина и Ни-

киты Романовича), говорятъ:

„Мы Астрахань городочекъ пройдемъ съ ве-

чера,

А Саратовъ городочекъ на бВлой зарв,

А СамарВ городочку мы поклонимся,

Въ Жигулевскихъ горахъ мы остановимся“ .

(Кир%евск. VI, 24).

Это—собственно путь Стеньки Разина; одна изъ

народпыхъ пвсень о немъ обозначила буквально

такими же словами этотъ путь, выразивъ въ нихъ,

по мнЫю г. Костомарова, скорость, съ которою

Разинь совершалъ его 2).

1) Н. Костомаровъ. и Изсл•Ьдо—

Т. П, стр. 366.

2) Ист. Моногр. н Изсд±д. т. II, стр. 311