1МУДАРСТВО И НАРОДНОЕ ОВРАВОВАШВ ВЪ РОССШ.

201

въ npqie дни, бЕТдова“ ДђТЬИИ, поучи ихъ страху 130ikio и

чистыиъ юношиввмъ нравамъ: вавъ оци должны быть въ церкви

передъ Богомъ, въ дой передъ рдными своими и кацъ ниъ везм;

сохранать доброд%тељ и )фломудрјв, то-м•ь, иердъ Вогомъ н свя-

тыии Его, noqHTBBie и страхъ передъ ВС'Ьми вооби(с, покорность и

YBazeHie, а сами въ чистоту и добрдТтељ. И ciB

должны быть заново внушаеры дВтаиъ•, дла чего не будеть инъ й-

швть и паматнаро по школьной чвш•Ь испивать. Ибо пџсаво: любяй

сына, прилезйе наказуеть" 1).

Из•ь этого YMk2MeHiu, не им%вшаш въ своемъ начи•ћ ничего пе-

въ великоруикихъ духовиыхъ школах•ь,

вымотии субботники, T0-WTb, виьма не педагоги-

чывуо Вру навазыдать или за проступовъ, давно узе рвершенный,

о тторомъ самъ шалунь Мыль, или да.ве вмазывать впередъ—въ

заивсъ.

Утр также религТо - нравственнымъ

Пвъ въ и праздничпые дни

,учитеп обаванъ со веђми бес±довать и наставлять ихъ въ тонь

придвив•ђ или святомъ дМ и учить ихъ вой Bozien. А посй 061',да

дошенъ вс%мъ изъаснить праздничное и Апостоле Е).

Эти-то nacTaueBia, записываемыа потоп самииъ учиталеиъ или

учениками, служили вмтстђ съ значительнымъ wuo.411BHieMT.

ови составили даже особую литературу, съ которою мы

встрЖмса въ правилахъ веливоруссхвхъ приходскихъ швохь. Руко-

ядась Вми же абувовниквми, хоторые намъ дла оирехЬ-

xeHiz врут элементарнаго 06pa.80BaHiH, мы можемъ опредТ,лить и

свазь его съ BocnHTaHieMb въ великорусских•ь приходскихъ пжолахь.

Согласно съ (Уготлава, въ учили•цахъ того вр-

иеви фо воспитавИ1 сливалось съ дТломъ обуче:йл и даже преобла-

дио надъ нимъ. Сии взбувовниви—эти школьнаго учо-

столько же учебниками, сколько внигамп правствеппо-

назидательнаго практическихъ житейскихъ наставлетйП.

ШвоЈьвва дисциплина была далека отъ форионныхъ, безсодержа-

трмованш посМдуЈщихъ временъ; lbib—npiyqenie xIi-

тей въ опратноети и благопристПноти, виъ сма сд-

пхъ, твъ и относительно швохн.

1) И Уст. ib., сгр. 107.

Ш., пр. -109.