сосудАрспю и ньгодное•. OBPA80BAUlk въ гоши. 203

САдуеть вакЬтить, чт швольвые порадви того времени пропик-

ауты ришЈовною обряднЕљю• и отчасти монастыро *трогоо важ-

ностью. Тутъ нипо не считалось мелочнымъ. Есл изЈћшнее уваже-

Hie въ мелочной обрадности въ жизни древнюю Русь въ из-

вТствнмъ, довольно груегвымъ то шкоды

лого свазать нељзя; ввсь, д•Нстввтиьно, свдовадо привать за

прищипъ, что џа воспитывающим.а не должно быть мелочей; иначе

дЬо Bocnumzia въ гпзвхъ дитати тораеть всякјй авторитт.

Обрщаась въ вравствепноиу ин находимъ, вавъ выше

узе зайтиди, въ азбуковнивахъ свивтиьство о топ, что практика

испохвяп Стоглава, который, кавъ мы зныиъ, обратилъ

тлавнн ввиишйо страшный иоровъ—ведуњ, пвъ однако ве во-

рвдкш въ Втскоиъ возрасВ. Противь ного и сродныхъ ему поро-

вовь шаираиопы азбувовннвахъ сиьвыа и разнообрвзпна уйща-

ф. По и пороки T0HEie, стйивеннне молодости, но ускоаь-

иди отъ BIIHBBia педиоговъ того вреви. Г. Мордовцевъ выра-

ваетса тап: „по Авоторниъ отрывииъ азбуковнивовъ можно ви-

Вть, что невду юношитвокъ училщъ до-петровсвой Руси товари-

щество считалось д•ьоцъ похвыьныиъ и благороднымъ, и возставо-

вить пртивъ себ.и •товарищей наушничествомь и nouocTio никто пе

осм•вива..исди. За то быль учддепъ открытый надзоуь между това•

рвщии. ЦЬь его— не puepzagie ввтшнеп тишины въ швом, а

помощь учителю въ его пе легкой задач% блжти ученивовъ и „хра-

вити ихъ, ако зтвицу от“. „Им“ у себе въ язь до-

бришихъ и исвусншъ учениковъ, могущихъ и безъ теба оглашати

ихъ пастырсвикъ твоииъ словомьа. Это встаростыи, изъ которыхъ

одинъ вниушивыъ уроки учениковъ и сиотр•ьъ ва винтами, дру-

той, втртно, наблюдал за правственнымъ ученивовъ,

тутт—ва и вообще хозаИствомъ иолы.

Едь дисциплина и нравственнесть, тавъ PBeuie въ oa:wriaub

поцеришдось naxuaHiau, свойственными твку:

•Лша д•те1 вии“ добртиъ ваучавп,

И ини уд"ь отчиеть•.

«Егда во друга гд"сь ,

Тавовый съ тервыиъ ва швольвоиъ воз“ иолежнть».

Однако, не одна угроза Алесныхъ навазанТ померзивап школу;

вначи“льную роль играетъ въ иомъ—стыдъ предъ товарищами, не

ставшими проступи, Ученики тап говорап своему наставнику: