— 29 —

принуждали дЫть иначе, а не тавъ какъ прде ожи

привыви $лать. Волей-неволей ради защиты старины

пришлось имъ обратиться въ пришлось сернно

учиться. Первые занялись этимъ люди талантливые—изъ

среды того же духовенства.

въ Москвгћ, въ 1666—1667. гг., по д±лу

п. Никона, Большой Соборъ низложилъ Никона, одобрилъ

и утвердилъ церковно-богосдужебныхъ книгъ

и обрядовъ, призна.лъ неднствитећьными nocTaH0B..0Hia

Стоглаваго Собора 47) и, наконецъ, предашь анаеем'Ь

всВхъ Мхъ, которые вцередљ будутъ держаться старшы 48).

0cyMeHie Никона, отйна Стоглава,

ИМ'Ьвшихъ доселгђ непререкаемый авторитеть, и анаеема на

приверженцевъ старины—много способствовали

. Противники реформы ИМ'Ьли теперь у себа страш-

ный рычагъ дли массы: они ставили православ-

нымъ рыдъ роковыхъ вопросовъ, на воторые отуђчать бы-

47) Отзывъ о Стоглавомъ Приб. EbV т. Доп. АК. ист.,

стр. 487—48

48) Вотъ 0111M'hxeHie этого Собора о расвол": „Аще ли ze .ЕТ0

не послушаеть повейваемыхъ отъ насъ и не покорится святЬй Во-

сточнм Церкви и сему освященному Собору, иди начнет•ь прево-

словити и противлятисл намъ: и мы тавоваго противнива, данною

намъ отъ всесвятаго и животворящаго духа, аще будетъ отъ

священнаго чина, извергимъ и обнажаемъ его виват священно-

$1cTBia и благодати и BPE.MTio предаемъ, аще зе отъ Miparo

чина, отлучаемъ и чужда штвораемъ отъ Отца и Сына и сватаго

Духа и и анаеем± предаемъ, ако еретика и неповорнии,

и отъ православнаго BcecoueHeHia и стада и отт Церкве отс±-

ваем", аво гниль и непотребенъ удъ, дондеже вразумитса и возвра-

тится въ правду 110kuHieMb. Ащеии кто не вразумится и не воз-

вратити въ правду 110ifaaEieMb, и пребудетљ въ упрямств± своемъ

до 0E0HBBia своего: да будетъ и по смерти отдученъ и непрщевъ,

и часть его и душа его со 1удою предателемъ, и съ распевшими Хри-

ста Жидовы, и со ApieMb и съ прочими проклятыми еретики, же-

Взо, EBMeHie и древеи да разрушатся и да растлятся, а топ да бу-

деть не разр±шенъ и не разрушень и аво тумпанъ, во в%ковъ

аминь“ (Доп. АК. ист., У, 487).