— 47 —

рнняго Церковью, а съ другой—имъ пришось

бы урЫть и черзъ то лишиться боль-

шей части своихъ доходовъ, то дфло ограничилось пои

0TkpHTieMb Бђдогородской въ томъ же 1667 г.

и Нижегородской—въ 1672 г. съ 3BaHieMb 81).

Тавимъ образомъ въ посшЬдней четверти ХУП в. въ Рос-

сТсвой Церкви всего было восемнадцать

На соборгв 1681 г. царь ееодоръ АдексВевичъ, между

пучимъ, поднять вопросъ и о епископсвихъ

каеедръ. вновь царь

отцамъ Собора,—потребно и нужно, для того, что сибир-

свая страна пространна и въ ней множество народа Христа

незнающаго, тавожде и иные грады отъ пре-

ИМ'Ьють дальнее pa3cT03Hie, и именно въ сибир-

сты страй отъ столичнаго града той 82) до Да-

урсвихъ и Нерчинсвихъ и Албазинскихъ остроговъ и до

иныхъ тђмъ же подобныхъ мгВсть во едино лђто, и въ

полтора, и въ два едва преходятъ, и въ Мхъ дальнихъ

йстахъ Ара не расширяется, развратники

же святыя Церкви тамъ умножаются“ 83).

Жалоба царя на YMH00Hie „развратниковъ" въ Си-

бири была вполнгв основательна.

Завоеванная въ 1582 г., населенная ИДОДОПОЕ.ДОННИ-

ками и магометанами, Сибирь сдгђлалась еще М'ђстомъ

ссылки преступниковъ. Государство стало высылать сюда

своихъ порочныхъ дгђтей. Такимъ образомъ, Сибирь, по-

лучающая и ный ежегодно тысячи нравственныхъ мерт-

вецовъ, въ древности была положительно моральнымъ клад-

бищемъ. Нечего и говорить, что челойкъ, случайно по-

въ эту страну, страну совершенно заброшенную,

удаленную отъ закона и съ ло-

8') Фимретъ. Ист. Русск. Ц., Пер. 4-й, стр. 17—приМч.

83) Томска.

и) Ах. ист., У, 75, 110.