— 61 —

Пермь, полны.я нищеты и недостатка. Но окончимъ этотъ очеркъ

двумя словами о характеуЬ московитовъ. Вообще, они народъ мало

замћчательный (di росо valore) какъ въ мирное время, такъ и на

войн•в, что происходить отъ суровости и влажности климата, если

обратиться кь причинамъ, но если взять во

причины культурныя и то это ocrMcTBie невтже-

ства и несвободы, въ которомъ ихъ держить князь. Именно онъ съ

ними обращается какъ съ рабами и не дозволяеть, чтобы его иод-

данные вы•Взжали за-границу его государства 1). Поэтому они не

знають остальнаго св•вта, вн•в и не втрять, чтобы было

го либо другое м%сто удобное для жизни, и чтобы существовалъ

другой государь, который въ силахъ совершить какое либо великое

дТ,ло; заносчивость ихъ невыносима и суетность невообразима. Они

не повинуются какъ подданные (vassali), но служатъ какъ рабы;

они выказывають своимъ государямъ не только но до-

ходять какъ-бы до Простой народъ одтается и

живеть крайне недостаточно; а В, которые ИМ'ЁЮТЪ средства

и которые живуть при дворт, надмають на себя все свре

даже по нтскольку разъ въ день М'Вняють платья и

тушатся не мало (pavoneggiano sommamente) ; при всемъ томъ Н'Вть

у нихъ ни медиковъ, ни аптекарей, ни печей въ домт. Тому назадъ

500 «твть, когда правиль унихъ (Voladimero), они при-

няли втру отъ грековъ, которые въ это именно время

отдшились отъ единой церкви: почему и питають московиты край-

нюю ненависть кь латинамъ. Они крайне нев•ћжественны, такъ

какъ не имтють ни школь, ни пропов%дниковъ; не знаютъ

молитву Господню, еще меньшее число символь и запов%ди

2). Они не считають предосудительныиъ работать въ празд-

ники, ибо говорять, что ихъ касается духовенства я

знатныхъ. Не соблюдають ночныхъ служб'Ь и даже, когда постятся

1) Изъ Контарини гл. V.

2) Послвдующее Асто извлечено изъ Поссевина (Commentarius pri-

mus de rebus Moscoviticis ad religionem spectantibus; ed. 1595, р. 5); оно

даже опущено во второмъ и посдЬдующихъ Ботеро до: силы

ведикаго князя и т. д.