— 73 —

разными средствами и мгновенно. Поэтому если приходится боль-

шеиу числу справляться съ меньшимъ, то легко одержать иоб1;ду.

Такъ мы читаемъ, что готы, вандалы, арабы, татары и турки

одною отвагою совершали и доводили до конца upeNpiHTiH, которыя

на первый разъ Bcakiu считать неущтисполнимыми. При-

томъ, такъ какъ внезапное и быстрая ртшимость пода-

вляеть и затемннетъ разсудокъ мудраго, то при ире-

вратностяхъ воины болте помощи и поддержки извлекается изъ р•в-

шимости, ч'вмъ изъ разсудительности, потому что въ такихъ слу-

чаяхъ разсудокъ приходить въ замгвшательство, и какъ бы засло-

няется величиною опасности, а отважность весьма часто еще ожи-

вляется 0'maf1HieMb. Una solus victus, nulla sperare salutem. Дале

оказывалось обыкновенно, что народы, славу боле за

и upocB'buxeHie, Ч'ћмъ за должны

были подчиняться твмъ, которые заслужили боле за от-

важность, ч•Виъ за образованность; такъ греки подчинились маке-

донянамъ, а въ новТИшее время туркамъ, галлы — франкамъ, ан-

гличане

— норманнамъ, египтяне

— персамъ, сарацинамъ и дру-

гимъ, халдеи — персамъ и пароянамъ: даже по нткоторыхъ

французы заняли Итајю при Карл Vlll безъ въ силу

того же закона: именно потому, что князья предались въ

это время науками.

Отсюда же происходить, что государства,

часть котораго отличается npocBtllWHieMb и умственною д“тель-

а другая и пользуются мало вну-

треннимъ cu0koiicnieMb. Таковы государства,

изъ ровной мгЬстности, изъ гористой. Именно жители рав-

ниш, Bc.aMcTBie обстановки, среди которой они про-

живаютъ, BuMcTBie для торговл и для и

BcrblWTBie опыта, который они при этомъ upi06vBTaTb, отличаются

и умомъ; между тьмъ какъ обитатели

горъ, по суровости мтстности, которая ихъ укрпляетъ, ипо грубо-

ети нравовъ, которая придаеть имъ твердость, отличаются силою

духа и Это имтеть мтсто въ гдт бис-

каИцы, аррагощы и иоко.О}йя, обитаю11јн въ самыхъ гори-