— 71 —

навь, и Bc.IMcTBie такого превосходства обыкновенно доводили

до конца свои upewpiRTiH варвары, египтяне, перл

римляне, и хотя въ большей части случаевъ nocnwie не днство-

вали, какъ бы изъ многочисленными войсками, однаю

зато они изиекии пользу изъ своего множества (которое было не-

исчислимо) для войнъ. Такъ потери%вши уронъ въ од-

номъ они завязывали тотчасъ другое и третье, переть-

ниуь войско и, возобновляя войну съ св1;жими людьми противь ос-

лабленнато одерживали иоб'јду. Такимъ образомъ, будучи

подъ дурнымъ предводительствомъ разбиваемы въ различныхъ сра-

же1йнхъ и Пирромъ, и кареагенянаии, и Югуртою, и Митридатомъ,

и CepTopieMb, и кимврами, римляне подъ конвцъ всетаки выходи-

ли пойдителями изъ воИны, благодаря своей многочисленности; а

чтобы увеличить свое число, они то принимали въ родной городь

даже враговъ, то выводили какъ бы прещвстья Рима и

разсадники римской народности. Такими и другими путями число

и-хъ такъ возрасло, что въ восьмой годъ upaBdeHiH императора

оно простиралось до шести душъ, число, кото-

раго теперь уже давно и въ половинт всей Провин-

были также наполнены римскими гражданами. Вотъ почему

они покорили весь остальной св%ть, изв'ћстный и ими пМ-

щаемый, пользуясь своею не менгВе, Ч'Виъ своими

нравственными силами.

О НРАВСТВЕННОЙ СИЛ.

Дарвитость состоить въ находчивости ума, съ которою постига-

ють и безотлагательно пользуются обстоятельства-

ни, съ которою обходять и сглаживаютъ съ которою

вызываютъ и щйобр#гають народовъ. Съ другоИ сто-

роны она состоитъ въ отважности духа, съ которою предпринима-

ютса дШа, одолваются разнообразныя и до-

водятся до конца Я не берусь сказать, ко-

торое изъ этихъ двухъ качествъ им•веть большую важность. Но

достов•ърно.то, что одно безъ другаго мало удовлетворяетъ вели-

кимъ npt'AnpiH'l'iHMb, ибо находчивость безъ силы воли, боле хит-