ваотъ свои полевыя работы въ позднюю осень съ появле-

HieMb волковъ, пируетъ, поеть и отправляется на охоту;

лучшпмъ помощникомъ ему является ВОЛЕЪ, слјды коего

непреМнно наводятъ охотппка на отыскиваемую дичь, на

стада, а хпщниковъ на населенныя Мста.

Г. Золотплцкт приводить, по словамъ Будагова (1, 228),

легенду о магометанскпхъ ncci0Hepaxb, шедшихъ изъ Ву-

харн и наведенныхъ волкомъ (Курт) на Вашкпровъ, проз-

ванпыхъ будто бы по этому обстоятельству Вашкуртъ. Ле-

генда сама по себј, можетъ быть, и им±етъ историческое

ocH0BaBie, такъ какъ странствуюпје ncci0HepH по безлюд-

ннмъ мгЬстамъ должны были непремнпо наткнуться на жи-

лня Мста, с.1'Ьдя за волкомъ. Самое зе имя батуртъ

обозначаетъ голову волковъ и потому ближе всего можетт

быть принято въ передоваго войска.

Перехожу кь замжательнопу и богатому фактап

труду 1Јлегеля. CpaBH0Hie европейской небесной сферы

съ китатскою проливаетъ свјтъ па происхожде-

Hie миеа о волк± по его кь скотоводству и кь

(стр. 706).—Въ слјдъ за восходомъ Кентав-

ра, изображаемаго получелойкомъ и полубыкомъ или полу-

конежъ, является небесная Лира. Въ Кентавра,

тоже что нашь Китоврасъ, одна изъ звјздъ называется:

волкъ, Th6rion fera, bestia centauri, пантера, leopardus,

canis ululans и хищные двЈри.—Волкъ на н•Ько-

торнхъ сферахъ навываетсл equus masculus. - На витай-

скоп сферВ Кентавру соотвжствуетъ Ту-ссе-вунтъ, над-

зпратель за полевым работами, рядоиъ съ нииъ спвити

конь или быкъ, въ качествј сотрудника, что Греки обо-

значали передовой частью воня или получеловјвоиъ и по-

лукониъ. Волкъ, по-китайски lang, ободпачаеть вонецъ

полевыхъ работъ, точно также п у Волгарь въ ноабф

мсяц%, по свидьтельству Канца (Попаи Bulgarien. beip•

zig 1875. 1. В, стр. 65), начинами въ Вы-

вавј „волчьи праздники.“