шествами, что было возложено ва Sse—koung,

празднествами.

Болгарская о Eropia осеввиъ (Безсоновъ. Ка-

.тћки nepexozie. Москва. 1864. ч. II, в. 6, стр. 42.

Изъ Блъгарски книжицы. Царьградъ. Л 862. А#ль) пря-

мо указываетъ па обрядные пиры по оннвихъ

работъ, согласно съ ,Yka3aui0Mb на эти празднества въ ки-

тайской сфе]й;.•

Святи 1орги у трапези,

У трапези шесторедп,

У трапези вся святив,

Дойдоха му вся святии.

Трапези Т'ћ шестореди,

Шесторедп, осмокраи.

Со вс'Ь.хъ сторонъ интеросъ европейской. Bc0MipuoI

науки сюсредоточивастся на земляхъ Славянс.мхъ: по

отраслямъ филологП1, HCTopin и появляются

кь натихъ древ-

ностей, но находятъ пока у насъ еще мало и

ще менте

Чувашскоо уче1йс о Пигаибаровнхъ собакахъ

поясняетъ довольно загадочное 0THomeHie волка кь бретон-

скому :њщому пгЬвцу п чарохВю Мерлину. • Китайское уча-

Bie объяснят 0THomeHie волка кь Ивану Идревичу и кь

Оросу въ Египетской сказк%, въ коихъ волкъ является пу-

теводителиъ и пособнпкомъ. ConocTaBJ0Rie знаковъ, обозва-

чающихъ Кентавра. волка и музыкальныхъ ин-

струментовъ, при чемъ можно припомнить, что и Лира на-

ходитса въ съ Кентавроиъ на Греческой сферь

достаточно объясняетъ волка кь

и охотЬ; того Кентавръ изображается

на европейсвихъ сферахъ обучающиъ Ахвпеса иф на

лирј.

Когда Тсеиъ - Кау, небесная собаи, ивВпаотъ сви

no;ozeBie, то вопи и шакалы распростраваютва по доро•