i

d6ens et les originos Accadiennes.—3$cb онъ особенно

обратилъ BHHMaHie на Всколы:ихъ дровяе-Хал-

дейскихъ памятнпковъ съ Каленлой и фивскими загово-

рани.

Что касается Кптайскаго календаря на плен-

дарь ЕгипетскЈП и перехода его въ Египетъ и Европу

чрезъ посредство Скиеовъ, то 3Д'Всь нелишне указать на

связь между Китайскпмъ киендаремъ и на-

шимъ народпняъ; связь эта разъяснлетъ отчастп спорь

объ относительной древности культуры скиеской п египет-

ской. Роль Китовраса Оанпеса, Халдјевъ,

совпадаетъ съ распоряже:јемъ императора Китайскаго.

НЖъ c0MH'bHia, что весьма много способствуютъ

перехода китайскихъ астрономическихъ въ Еги-

петь споры скпвскяхъ п еглпот :кпхъ мудрецовъ о древно-

сти обопхъ народопъ, упоминаемые Юстлпоиъ (кн. 1. г.

Египтяно основывалл спои на постоянноиъ равенств•ь

климата и плодотворности почвы, тогда какъ страна Ски-

оовъ не могла даже доставлять средствъ для жизни по-

селгпца, пока не изобтЊтснн были сродства ограждать себя

отъ холода п жары п обработывать землю. Люди ран%е

могли появиться тамъ, гдј ошт безъ труда находили срод-

ства кь аизнп. На вто Скпеы возражали, что природа

озаботилась органическпхъ существъ кь

разнымъ климатамъ и почвамъ, и что они, Скиеы, тЬмъ

духомъ п Вломъ, чђмъ суройе ихъ клииатъ.

Земля вы$лилась изъ обще11 наосы, состоявшей изъ огнен-

ной яли водяной въ обопхъ случаяхъ, утверждали

Скиен, что земля ихъ представила возможность васе-

THi8, именно чрезМрнаго холода, при

коемъ земля остывалј бнстрје, тогда какъ страны южпыя

продолжаютъ подвергаться невыносимому зною. Если же

земля выступила изъ-подъ воды, то части райо

иотли райо быть обитаемы. Возвышенность стравъ, обитае-

иыхъ Свиэаии, опревпетоя саиыхъ Овъ, вото•