шемъ иврооъ, воев“ аи съ Подшей, иди

на ея требован1я, у ась есть 60abe подина евтц•ни•,

иди подробный ана въ нашиъ о прециа-

витедьствв на этомъ ообоф, объ его состав•В привеаъ

ученаго ивсМдователя въ вакдючен[ю, что соборъ тро-

дилс.а не ввъ политическоп борьбы, а ивъ администра..

тиввой нужды“, еди вообще, „венское соборное пред.

ставительство XVI .в•Ька выросло само собой изъ иачиа

государственной отвгЬтственности, положенной въ ооно-

Bagie сложнаго м%стнаго эти

выводы нисколько не опровергаютъ общей оцЬнки дЬа.

Данныя о томъ или другомъ земскомъ собор•ь могут

приводить кь выводу, что этоть соборъ не быль осно-

вань на правильномъ представительствв

какъ относительно другихъ соборовъ можно находить,

что задачи ихъ были очень нешироки, что по ихъ отно-

шен1ю кь вопросу они были даже не соввщатељнымъ

органомъ, а служили лишь средствомъ въ проведен1о

правительственнаго BoaxNcTBia на изввстныя группы

если все это даже и такь, это не опровер-

гаеть общаго положен1я: 3eMcRie соборы выражали при-

3HaHie того начала, что должно участвовать

и въ ваконодательстй, и въ Что такое по-

о представительствгв населетя было достаточно

уже развито и распространено на Руси во второй по-

ловингВ XVI мы видимъ•и ивъ публицистической

литературы того времени. Если Ивань ГрозныП уси-

ленно и посдЬдоватедьно развивадъ TeopiD неограни-

ченноп царской власти, то современные ему писатели

уже указывади на и необходимость народваго

представительства. Такъ, Князь kyp6cRin выставлялъ

царь „долженъ искать добраго и полезнат

сойта, не только у совђтниковъ, но и у всенародныхъ

челойкъ”. Въ политическомъ памфлетЬ XVI в•Ька,

„БесгЬдгВ валаамскихъ чудотворцевъи, неиавтстный ав-

торъ предлагаеть царю „воздвигнути отъ •втЬхъ гра-