244 ЫРЯАХЪ ИЯНИСТКЮТВД НАРОДНАГО
Втори .статья требуеть подъ ввдаи•, но ишчу.ть
о сущеетй таинства. Третья — отрицаетъ Mipexy» вдеть клира и
nnxbHie его недвижимыми имуществами, четвертая—стоитъ за уня-
чтоженЈе вс•Ьхъ смертныхъ гр%ховъ и Закону
непорядковъ въ каждомъ званји. Отъ этихъ статей, какъ ва-
чиьнаго пункта, отправляется по двумъ расходящимся диь-
пТ.йшсо учонје гуссатства. „Пражаио• иачвнаютъ все и
ограничивать противополовпшгь своего римско-катдвчеекому,
такт, что наконецъ ихъ onoien одно въ па•яти Гуса
и подъ обоими видами. Но это впервые открыт
выразилось лишь въ 23 статьдхъ Пшибраиа въ 1421 года. Ди
пась теперь интересйе другое HaupuX0Hie, таборвтское, копр
также отправидоеь отъ 4 пражскихъ статей, но еще въ
тоиъ же 1420 году. Уже 5-0 августа 1420 года таборитеввя
пквва представим „праханаиъ• 12 въ которыхъ
наставвиа на практическомъ третьей и четвертой
,нрахсвихъ• статей, но шла уже гораздо ди±е и тр"вала, чтшы
было уничтожено все „языческое“, то-есть, римскн, а также и пн%-
мелкое“ ираво; чтобы все въ ynpaueuiu в правчдји
аишь но божественному праву; монастыри должны быть уничтожены,
равно какъ и церкви съ иконами; бгоиужебный блескъ
должевъ быть оти%ненъ и т. д. На диспут преходившеиъ между
„пражскими И иистрамя и таборитсквив священнииии вь Зири-
ка въ Праг% 10-го декабря того же года (Провопъ
Якубекъ, Петръ Младеноввцъ, съ одной сторны, а Жижка, баску-
поцъ Николай изъ Пельгржикова, Мартинъ Гуси, съдругой), выяс-
пилось таборитовъ. Судя по выставленнымъ пртивниваи•
таборитовъ 76 пунктаиъ „3a6XYMeHiW пос"днихъ, это YWHie сво-
дилось кь сл•Ьдующеиу: 1) Св. Писыйе—единстияное м•Ьрило
и практики церковной; 2) святые не могут•ъ быть посрдниками и
ходатаями нродъ Ботоиъ; З) лппь и причащопЈе—таипства;
4) священникъ въ смертнаго грТа не иохеть совершать
таипствъ; 5) въ таинст" не совершается пресущит-
даровъ; 6) чистилище не существуетъ; 7) 4аза, мощи и ихъ
notiBT8Hie уничтожаются; 8) 60rocxy"Hio упрощаетса: не нужны
при крејценп• и священпическјя
древнје гвины и церковныя п•Ьсни; 9) праздники, за
воскресенья, от“пяются; 10) также и посты, какъ
равно какъ и 40-дневный посты, 11) священники и“ють право п-