ЛИТЕРАТУРНАЯ ДМТВЛЬНАСТЬ ПЕТРА ХВ.ЛЬЧИЦЕАГО.
265
цезарей, королей, князей, пановъ, рыцарей, земли, края, народы и
повсюду—въ земляхъ и народахъ—назначигь въ востелы своихъ
апостоловъ, чтобы привести въ послушанје сея великихъ и миыхъ,
чтбы проникнуть въ челов'ЬческЈя души и напоить ихъ своимъ ду-
хомъ, противныиъ Иисусу Христу—согласно тому, что пнъ, анти-
христљ, должепъ быль придти и пришел во всякомъ соблазн1) не-
правды, въ зиаишияхъ и чудосах•ь ложныхъ, которыми онъ поста-
видь св%тъ противь Христа и отравилъ его ядоиъ своихъ зпковъ...
Я спрашиваю: гд•Ь теперь законъ БожШ? Какъ только антихристъ
на римскоиъ престо“ получи.љ uipck0B господство, такъ и утратихъ
ваконъ БожЈй, такъ что о немъ вовсе и не слышно было; установил
свои законы, противные размножилъ ихъ и установилъ на
нихъ MiPb; а законъ BoziA овь осуждаеть, попаляетъ, запрщавтъ
пупов%довать и давно уже палить, морить и губить xpHcTi-
анъ за БожШ законъ. Иисусъ Христосъ въ своемъ духовномъ могу-
ществ•В, которымъ онъ совершаетъ челов%ческое cnaceaie, давно уже
ниспровергнуть и замалчивается, его уже стыдятся и не см'Ьютъ на-
вывать, ибо антихриста узнаетъ еретика въ томъ, кто
говорить: Гсюподь 1ивусъИ. Какъ и въ „СМИ в%рыи,
укоряетъ церковь за то, что опа отнинаетъ чашу у и та-
кимъ образомъ отвергаетъ законъ Христовъ ва воображаемое несо-
вершенство его, что она Вняеть божественныя со-
образно времени, „какъ это очевидно на Базе.љсхожа собора,
было собрано сердце антихриста, гордые доктора“. Въ конц•Ь трак-
тата и“ется елдующее н%сто: „антихристљ въ конкф мјра—уже ве-
панъ, впхЬя господствомъ надъ королями земными н им±я
широкое по враамъ свТта, равно и многоразличныя влахЬЕПя...
Овь уже погубнлъ MiPb, уставивъ его безъ Бога. Антихристь въ
чуждомъ смысл•Ь говорить uipy о ХристЬ, засыаеть въ сойтахъ
гордеквхъ, въ лицТ городскихъ сойтниковъ BocnpieMHH-
ковъ, муш) судить въ сов“ахъ, поставляетъ управителей, назна-
чает•ъ м%ста, по которымъ должны идти окопы около горда, какой
толщины должны быть они, гд•Ь должны стоять башня, бастЈоны,
пушки. Такой антихристь такјя и вещи можетъ говорить
св•Ьту и ум±етъ доказать и подтверждать христовымъ что
все ио относится кь xpzcTiaHck0MY онъ столько домысловъ
ви%еть въ христовомъ, что ко всему прикладываетъ это уче-
Bte. какъ пластырь въ бол%зни... Повсюду преклоняють гопву пе-
редь антихристомъ, прив%тствують его, чтут зовуть, угощають,