278 журил

тел“. Суди пихт вндьяия и•кто Трт*, чело“»

р•Юаго ирита, ремеиоиъ иортвоЕ. „Эт был бди—-

ет•выИ в разумный. евроипнИ тирдый. и ей-

ие cTpeunnIiiu почитяиъ, и пити; будучи

учевниъ, онъ. однако, ивогихъ приходил ел— в иер•

Окон Гр•гфя группирвался крухокъ людей. личавохея иуб-

кою рпНПП(Етью в чветотою нрато ведохльшхъ

uanpaue“ien церквей рпиевс—итопчесхо• в каливвцкой. То

по взв•ЬстЈю „брат • Я4юта (въ , Hlas StMinbZ): Ta6pien Ковав-

ekii, Мыв“ Кунвыдд, Иашъ, Мпнархъ, бакалавръ Приъ

изъ Гради, Юрт Виъ Шльшой, Ять Хиьчицкш,

Мвхапъ. священникъ Явь Кленоикт, Явь

и •др. Сначала они входвл• еношенЈя съ р.:ичныии свя-

щевникии, ваприи±ръ, съ Якубвоиъ Диишов%, Яноть въ Отчи•В

п Март. Лупачеиъ.

Пройди Ровицаны еще с•льнТе сплот•п вхъ и Мратпи ть

поры на „Ропща внушил •мъ трахъ.

не иогу“ спит•еь, пмывая этол твв±щенноиъ

щети хрвсјансвой церкви и пе слЫуя повпанвой правде 1). Гри-

ropiA не довольствовался праов%дяи• Роквцин и сталь 'м%цать

его на дову, полнись еще Qute открвенныя ржи о пор“ всего

хрвет1анства, апокалиптической риие;ой. Въ

этвхъ доиашнихъ бес%дахъ Ровицапа с“щилъ I'puopiD о Хель-

чяцкомъ п его сочинеийяхъ, которыя онъ, в•Ьрятно, яиьъ и у себя

подъ рупии з). Янь Копржъ пь Витановицъ, одпвъ изъ .братьегь

Хельчпцкихъ•, доставидъ TpHI•opio и его едвноиышзенниваиъ Ht-

сколько экземплярвъ трактатовъ „О ielme• а obrazu jejtemU. Но и эти

трактаты и Хельчицкаго „братство“ 1'paropiz чи-

тио .шшь съ предварительнаго Роквцаны; въ „пяеьи•

братьевъВ кь посл%днеиу отъ 1468 г. говорятся: „еслвбы ты (Ро-

вицана) ве одобрилъ намъ ихъ (сочинввЈя Хельчвцкаго), то ве зваеиъ,

приняли ли бы мы ихъв 3); ту же мысль подтверацаеть „брать“

Лука въ евоемъ „Шь церкви“. 11ознакоиив•

шись съ Хельчицкаго Э, „братья“ самого

Ibid.

3) Содервп:јс пропойдой Ровицанн по напоминаеп содорвиЮ

еочипвнШ Хельчицкаго; см. особенно Comenium, 1, стр. 50.

в) С. С.. М., 1874, стр. 105.

ь) „О ielmb“, „О moci“ (о trojfm lidu) и еще какое-то 8-е.