отому что они проникнуты однимъ настроен#

емъ, характернымъ для rb

войн±, а именно: глубокимъ пасифизмомъ, нена-

вистью кь войН'Ь, ненавистью кь тому. во имя

чего происходить такая чудовищная вещв, какъ

«Пусть доставляемое поб'Ьдой,

не примирить маленькихъ (двти солдата,

героя Souvenirs Ф Ferdinand)cb войною,—гово—

рить Пьеръ ИЈенъ въ кь этому про-

что въ не

найдется челов•Ька, который пытался бы Ыро-

сить «камуфлажъ» на ужасы, пережтые

нами. Война сд±лалась страшной гражданстй

обязанностью» а не карьерой, доставляющей

больше славы, Ч'Емъ Если поэты желають

восп"вать ее, то пусть славослобять они долгое

TeprrbHie народа, мрачную р'Ьшимость солдать, свя-

тое матерей. И не превовносите ихъ, 0'

поэты„ за то, что они оказались болВе сильными,

а за то, что они не уступили силв».

«Я счталъ бы, говорить дальше Пьеръ

Шенъ,—что ваши жертвы были напрасны, еслибъ

вы заразились гангреной власти, еслибъ вы пе—

рестали противопоставлять государству, какъ

объекту гражданъ, государство,

какъ слугу интересовъ тражданъ. Идеаль макси—

мума производительности, перепроизводства и

авт.оматизп, быть можеть, наученъ, но онъ не

человњченъ».

этой разницы между германскимъ и

французскимъ идеаломъ занимало умъ цЬлато

ряде выдающихся фран:џзскихъ ученыхъ въ

посАднихъ. пяти л'Ьть. Этоть анализъ мы

67